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燒香、燒金紙是台灣重要的傳統文化，但早在106年環保署就在推動減香、減金、減炮之「一尊三減一目標」措施，為了保障民眾健康及追求環保。政策慢慢推動，但從廟宇參拜民眾來看，減香政策成效並不大，從文化的角度來看國人為什麼不願意放棄燒香拜拜，香火對於信眾來說是怎樣的存在?減香政策推動期間環保香越來越受歡迎，環保香與一般香有什麼不同呢?是否真的有比較環保，若真的比較好那個大廟宇是否該換成環保香提供信眾使用?

傳統製香工藝流傳數百年，卻因環保意識提升，行政院環境部（以下稱環境部）實施減香措施而導致線香的需求量降低，為了省去成本，多數廟宇也會選擇購買便宜的外國香來取代台灣的手工線香，因此導致傳統手工線香的手藝逐漸失傳。

宮廟藝術一直都是台灣重要的文化資產，富有「人間國寶」之稱的劉家正從事廟宇彩繪近50年，為了學畫，從年輕至今嚐遍各種苦頭，歷經多時，仍然將「廟宇藝術」的文化傳承視為重任，也承諾將盡自己所能讓傳統彩繪藝術的美被更多人看見。

受到製香政策外移、政府禁香政策影響，手工製香逐漸示微，不過在宜蘭這間飄香將近40年的製香廠裡，仍然有一群人堅持手工製香功法，並且延伸出生活香，在創新的過程中同時捍衛這項傳統技藝。

為改善台北市的空汙情形，行天宮與龍山寺紛紛減香。雖然普遍獲得民眾正面回應，但仍有部分香客認為此舉有違傳統文化，更有業者指出此政策影響了製香產業的發展與名聲。

台灣民俗文化中香金佔極大地位，隨著環保意識的高漲與政府積極推動減香政策，孰料減香謠傳成了滅香。環保署聲明，強調尊重信仰，絕不會滅香。儘管眾神上凱道和平收場，但民俗信仰與環保間的衝突卻未曾停歇。