記錄青春與熱血 球鞋收藏家生生不息
球鞋對你來說是什麼呢?在大眾眼裡可能只是穿在腳上的東西,沒有什麼特別的價值,但在球鞋愛好者的眼中,球鞋可是別有意義的,每雙球鞋都有自己獨特的故事,這也讓它們不再只是單純的球鞋。
球鞋對你來說是什麼呢?在大眾眼裡可能只是穿在腳上的東西,沒有什麼特別的價值,但在球鞋愛好者的眼中,球鞋可是別有意義的,每雙球鞋都有自己獨特的故事,這也讓它們不再只是單純的球鞋。
即使平時沒有關心藝文最新動態,沒有走進劇場看過舞台劇,但你一定聽過擁有超過百年歷史的台北市市定古蹟──牯嶺街小劇場。它是一棟擁有三層樓高的日式磚造建築,也是台北市知名的實驗劇場,不少人往往都只是經過,卻沒有真的停下身來認識這棟歷史建築,並了解它豐富的文化軌跡,以及它帶給台灣劇場界的深遠影響。
斑駁的紅磚長滿艷綠的青苔,老樹根盤纏交錯破碎的屋瓦,泥牆上多邊形的閩南雕塑,掉漆的京都格子日式窗戶,這裡是基隆市七堵區明德國中的舊宿舍「明德山莊」。60多年前是提供給教師們居住的眷村聚落,曾經喧鬧吵雜的校舍,如今只剩六戶人家居住。然而,看似廢墟的外貌,其中正有一股在地青年對土地認同的價值,在其中慢慢萌芽。
2009年8月8日莫拉克侵襲台灣帶來破紀錄的降雨量,更導致「八八風災」成為台灣災難史上最沉重的一頁,其中最慘烈的便是「小林部落滅村事件」,帶走100多個家庭。家園在一瞬間沖毀、倒塌, 令人痛徹心扉的流浪,是小林村民不願回想的傷痛。
「有容乃大,海納百川。人人都可編輯的百科全書——維基百科」我們如此依賴的百科全書,你曾經懷疑條目的正確性嗎?是否掌握維基百科的內容,就能操控歷史?
台北市西門紅樓一帶許多店家掛起彩虹旗,有的則是在櫥窗貼上同志友善店家的標籤,此舉反映社會對同志的日漸重視及支持,然而不斷地強調「同志友善」及「彩虹」的概念時,反而逐漸出現分類的功能。
隨著2019年同婚專法通過,同志族群在台灣被看見,西門紅樓的店家們也挑起推廣同志文化的重擔,接待的客群不再只有同志族群,而是要讓更多的人能夠了解同志文化、進一步認識同志。
「社子島」其實並非一座「島」,而是士林區延平北路七段到九段的別稱,被基隆河與淡水河兩條大河圍繞,像是個遺世獨立的小島。56年前,為了解決大台北淹水問題,社子島被政府劃為防止水庫潰堤時的滯洪區,1970年正式宣告禁建、限建。多年來,台北市各區逐漸開發、都市化,唯獨社子島地區彷彿被按下暫停鍵,塵封在過去。
在民權東路三段上的眷村,靠近馬路一排是已經拆毀只剩下地基的建物,小巷弄裡除了麻雀就是看起來都很相似的住宅,來回走了三遍才終於在門縫中看見非營利共同工作空間University Café的招牌,這才找到這間老屋新生空間。
新冠疫情全球升溫,就連西方國家也無法倖免,你有沒有想過,東西兩方的文化差異是否可能造成防疫困難?而面對未知的病毒,全球壟罩著恐慌與不安,該如何才能彌平恐慌與不安,讓全世界全力抵抗這可怕的病毒呢?
在不到四坪的空間裡,裁縫車唧唧作響,固定著布料,腳踩著踏板,針軸引線,上下來回車縫,將兩塊不同花色的舊衣料拼接起,這裡是基隆古著店老闆陳怡庭的工作室。
民國83年,為防止文化失傳及因應一校一特色政策,台南菁寮金獅陣師傅找上菁寮國小,進行一連串金獅陣教學計畫,目前過半的學生都加入了金獅陣,不過,家長對練習時間及表演時間的質疑成為傳承的一大課題。
花蓮鳳林鎮有一家經營了50多年的良心商店「韓老爹誠信麻花捲」,顧名思義,它是一間自助式、無人看管的誠實商店。這家小店的招牌並不十分醒目,但它曾經被中國人民日報、台灣媒體,以及美國、英國等諸多媒體關注過。此外,著名政治人物洪秀柱亦曾兩次造訪,該店的麻花捲也被饕客譽為「鳳林必買伴手禮」。
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