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數位學伴計畫透過網路串聯大學伴和小學伴，以深厚的陪伴為特色，結合一對一視訊方式，透過互動、分享知識，打破地域限制，拉近城鄉的距離。

說到台灣獼猴，攻擊、危險、兇狠，這些負面標籤，已經與牠們劃上等號。然而，在台南烏山獼猴保護區裡的猴子們，個性卻是溫順、可愛、呆萌。為了保護猴群，保護區負責人林耕竹，向農民推廣架設電圍網，透過這樣的方式來減少農作物受損，同時守護這塊寶貴的花果山，打造人與獼猴共存的環境。

第33屆醫療奉獻獎得主之一的賴春美，是花蓮縣萬榮鄉明利國小的護理師，因為爸爸遺願跟心中所願，讓她放棄16年醫院生涯，返鄉照顧失智的媽媽，同時也為校護開創了更多可能性。

竹材的應用多元，不僅可運用於綠建築材料，亦可用於加工材料當中。竹子對於泰雅族人而言，從生活起居的器具到部落風俗，更扮演不可或缺的角色。然而，隨著青壯人口外移，部落傳統文化面臨斷層，延續與傳承泰雅竹文化，實為當務之急。

今年9月，位於南投縣魚池鄉的原聲國際學院國中小部正式開學，以「培育部落典範菁英、讓世界聽見玉山唱歌」為願景，培養來自信義鄉各部落的青少年，不僅提供孩子們課業上的支持，也關心他們的生活需求。

兒少安置於教養機構或寄養家庭，常因原生家庭突遭變故或父母無力養育，然若基於自由受限而倉促離開安置機構，恐增社會安全風險。再者，近年社會結構轉變，使家外安置兒少的情況較以往更加複雜，進而影響寄養家庭的投入意願，協助兒少自立成為一大難題。基此，中央與地方正努力改善，調整安置資源比例並優化機構，推動兒少朝家庭式安置處所邁進。

今（2023）年4月台灣大學第35屆學生會舉辦「言論自由月」活動，一幅疑似涉及原住民加分政策的布條，引發對於原住民歧視的爭議。基此，台大原住民學生於今年5月成立「台大原住民學生反歧視行動小組」（下稱反歧視小組），望校方重視原住民學生權益，並倡議落實全民原住民教育。

在花蓮縣豐濱鄉的新社部落裡，有一門古老而珍貴的工藝技術——香蕉絲編織工藝。這個工藝不僅是噶瑪蘭族的精神所在，更是噶瑪蘭族文化的一大瑰寶。

台灣身為海島國家，四面環海，擁有豐富的海洋資源，東邊的黑潮為台灣特有的洋流，因長期穩定，且開發量巨大，國家海洋研究院的與台灣大學、中山大學和海洋大學研發浮游式洋流發電機組，利用黑潮穩定的海流及巨大的開發量。波浪能發電也是近年業界的發展目標，總結來說，實現台灣2050淨零規劃，各國提倡綠能和政府推動能源轉型，我國海洋能發電具備先天環境優勢，但未來機組之發電效益、發電成本與可用率仍待驗證，生態保育和環境評估在發展成熟後，是首要考量的關鍵。

平溪人口約4200人，65歲以上長者高達32％，且平均每3人就有1位是老人且失智者占七成，為全台灣最老的鄉鎮。近年來，平溪居民常遇到年長者失智症發作，平溪為使失智症者能安心居住於熟悉的社區，新北市衛生局歷時三年打造偏鄉平溪成不老長智村，作為失智友善示範社區，以當地衛生所為主體連結在地服務資源，降低城鄉差距及解決偏鄉就醫不便，讓民眾正確認識、協助與關懷失智者及其家庭，讓他們可以安心生活且能融入社會，推動失智友善照護計畫，是社區的首要目標。

如果提到街舞，許多人最先聯想到的是美式街頭服裝搭配流行音樂，但您有想過街舞結合台灣原住民文化會摩擦出什麼樣的火花嗎？「宜蘭泰雅妹妹」舞團重新定義屬於他們的街舞新風格，帶您來看精彩的視覺饗宴。

略顯陰沉的空氣中，猛然爆發一聲槍響，兩位全副武裝的原住民獵人端起獵槍走向樹林，此處為新北市八里區挖仔尾自然保留區，獵人巴度與劉振雄受農業部林業及自然保育署（下稱林保署）所委託，按照民眾通報，驅車沿途尋找外來種「埃及聖䴉」的蹤跡，執行撲殺任務。

花蓮縣秀林鄉的大同大禮部落，位於太魯閣國家公園的第一站，近年提供山友住宿，不過日前突然宣布「暫停接待所有家庭服務」，引發登山客一片譁然，原來因為他們並非「合法民宿」，今年初陸續被縣府開罰每戶3萬元，且可連續罰。許多當地族人表示，山上很難達到平地申請民宿登記的標準，希望政府可以給予他們生存空間。