大稻埕百年茶行 歷經五代精神傳承
位於台北市大稻埕的林華泰茶行,從1883年創立至今,秉承中已經傳承五代,然而現在卻面臨第六代繼承斷層。在青黃不接的情況下,茶行希望有喜歡茶的年輕人前來學習,將茶產業延續下去。
位於台北市大稻埕的林華泰茶行,從1883年創立至今,秉承中已經傳承五代,然而現在卻面臨第六代繼承斷層。在青黃不接的情況下,茶行希望有喜歡茶的年輕人前來學習,將茶產業延續下去。
竹科工程師徐嘉彬,為了讓從日治時期傳入台灣的花磚不只流於被緬懷的文化,因此他致力於搶救花磚,進而成立花磚博物館。他20多年蒐集近6千片的花磚,希望能夠讓民眾、全世界看見花磚的美。
機車座墊不僅是在屁股下的軟墊,也是能夠展現自我個性、增加安全、舒適度的配件。投入座墊工作50年的蔡佳銘以及蔡順欣,用他們變形的手指,以及滿身的海綿屑,展現投入座墊產業所需付出的努力。
2009年8月8日莫拉克侵襲台灣帶來破紀錄的降雨量,更導致「八八風災」成為台灣災難史上最沉重的一頁,其中最慘烈的便是「小林部落滅村事件」,帶走100多個家庭。家園在一瞬間沖毀、倒塌, 令人痛徹心扉的流浪,是小林村民不願回想的傷痛。
松煙墨是早期百姓間使用普遍率極高的墨條之一,適合用於書法與水墨畫。但隨著書寫方式的轉變與市場的萎縮,全台灣也僅剩一家手工松煙墨製墨廠,傳統製墨技藝面臨失傳危機。
宜蘭城隍街上一塊不起眼的招牌,走經過裡面矗立著一個偌大的棺材,這間便是前幾年打造台灣首富-王永慶棺木的三合成棺材行。
在飲茶文化中,蒸籠是不可或缺的要素,在民國40年代,手工蒸籠達到全盛時期,但在中國大陸勞力成本下降後,許多餐廳改成使用大陸進口便宜的蒸籠及碗盤,經歷了四代的富山蒸籠店也受影響,老店走過不景氣衝擊,結合網路,開創新行銷方式,繼續傳承老手藝
藺草工藝是苗栗苑裡的特色之一,日治時期更是第三大出口產品,但隨著工商發達、產業轉型等因素影響,藺編文化逐漸沒落,這項百年傳統文化該如何延續,正是時代的挑戰。
明道國小成立溜冰隊已經20年,累積了許多表演、比賽經驗,卻長期有資金不足的問題,除了尋找贊助,也透過販售手工製作的餅乾來籌措金費。許多隊員在畢業後依舊在溜冰的道路上努力。
安康平宅是臺北市一個歷史悠久的大型低收入戶集中住宅,伯大尼兒少家園輔導安康社區弱勢族群,每週舉行各式各樣的活動讓居民們參與。最近也舉辦第二屆安康藝術節,想讓民眾更了解安康社區。
走進三重郊區小巷子,鏽跡斑斑的藍色老舊鐵門內,是名聲遠播的大有製墨,為台灣碩果僅存的手工松煙墨條老店。在古代,墨多使用天然材料手工製成,隨著時間的演變,用墨的人日趨減少,取而代之的是化學製的廉價墨條,化工產業向傳統店家襲來,「轉型」是生存的唯一辦法。
近年來超商與大賣場興起,帶來了便利的購物選擇,不過傳統市場現摘現採的食材,新鮮度高,也吸引許多民眾購買。景美傳統市場攤販老闆許學文與妻子做起賣生煎包的生意,與老顧客之間的互動也充滿濃濃人情味。
臺灣自60年代做鞋至今已50年有餘,面對全球市場競爭仍然在代工製造這方面有著不可撼動的地位。不過消費者在選購鞋時,又有多少是臺灣的本土品牌?很多牌子看似外國品牌、進口精品,但實際是由臺商一手建立的,從代工製造到建立本土品牌,看見臺灣人做事認真踏實的精神。
Begin typing your search term above and press enter to search. Press ESC to cancel.