女力時代來臨 首位女面師李祐玫堅守臉譜技藝
畢業於南台科技大學產品設計學系的李祐玫,從小對繪畫就有濃厚興趣,坦言自己過去對於廟會活動並不關注,與家將的緣分要從大學時期偶然一次的機會,和朋友一起幫台南白龍庵劉部如良應興堂拍攝家將堂復軍活動的紀錄片開始。 在這過程中,她逐漸了解將團及臉譜藝術的深遠偉大,決定利用自身設計、繪畫的專長投身其中,為傳統文化的傳承盡一份綿薄之力。
完整內文畢業於南台科技大學產品設計學系的李祐玫,從小對繪畫就有濃厚興趣,坦言自己過去對於廟會活動並不關注,與家將的緣分要從大學時期偶然一次的機會,和朋友一起幫台南白龍庵劉部如良應興堂拍攝家將堂復軍活動的紀錄片開始。 在這過程中,她逐漸了解將團及臉譜藝術的深遠偉大,決定利用自身設計、繪畫的專長投身其中,為傳統文化的傳承盡一份綿薄之力。
完整內文現代人對於皮影戲有多少的認識?皮影戲團多住紮南部,北部地區幾乎沒有藝師。在碩果僅存的皮影戲團中,蕭孟通所帶領的劇團以現代、創新的方式,讓傳統技藝呈現新風貌。
完整內文王丁乙是台南唯一人像剪影師傅,因為在台灣只剩下三個人還在從事人像剪影,北中南各一位,可以說此藝術已走向失傳。王丁乙表示:「人像剪影本身就學而不易,必須有十足的耐性,現在的小朋友都半途而廢。」而王丁乙的堅持努力也跟他生長在農業社會環境息息相關,早期學習只要錯了老師就會毫不客氣地打下去,這也使他更精進於人像剪影的技巧。所以在剪影的過程中,王丁乙會非常專注,風吹草動都不去理會,整個精神都集中在手邊的剪影。
完整內文在台灣幾乎沒有專門繪製台灣戲劇舞台佈景的彩繪師,陳明山可以說是碩果僅存的一位,經歷時代變遷,歌仔戲、布袋戲逐漸被人們所遺忘,這份快失傳的特別技藝,他是如何傳承的,又是如何將其帶到大眾視線裡。
完整內文花蓮縣卓溪鄉卓溪國小校長田楊橋於民國105年就任後成立射箭隊,在比賽中都有出色的表現,校長也期望打造一條鞭養成訓練體系,完善射箭發展,帶動花蓮南區射箭風氣。
完整內文講求快速效率的數位時代,底片攝影和暗房技藝似乎是不合時宜,然而在這樣的時代裡仍有些人持續使用底片攝影、鑽研傳統技藝。面對數位浪潮,當代的底片攝影愛好者,出於對復古情調的追求或對於傳統技藝的執著,以另一種新的意義存在,記憶並且傳承著舊時代的攝影技藝,和數位時代的人們互動。
完整內文傳統木雕於2011年成為文化部國家級無形文化資產重要傳統工藝之一,而在今年,此項目更新增一位保存者—陳啓村,出生於鹽工家庭,從小展露美術方面的長才,先後進入光華佛店及人樂軒學習及磨練木雕技巧,除了天份,更值得令人效法的是陳大師勤奮努力不懈怠,使他成為新科人間國寶。
完整內文時過境遷,古蹟保存歷史與人文智慧的結晶,但面對時間洗鍊,曾經風華一時的磚瓦褪色斑駁,保留這些珍貴文化資產的重要性逐漸被重視。古蹟修復是一項浩大工程,替世人留存能夠一窺歷史的管道,如今,古蹟修復匠師因為現實問題,面臨到技藝傳承斷層的困境。
完整內文松煙墨是早期百姓間使用普遍率極高的墨條之一,適合用於書法與水墨畫。但隨著書寫方式的轉變與市場的萎縮,全台灣也僅剩一家手工松煙墨製墨廠,傳統製墨技藝面臨失傳危機。
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