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「炭」為觀止廢木再創新生命

承接家中木炭產業的陳偉誠面臨轉型危機，他與研發團隊不斷嘗試、研發不同產品，決定不要浪費各地疏伐下來的樹木，而是選擇妥善利用，讓森林循環經濟落實在日常生活中。

市場原本是人們賴以維生的生活補給站，然而隨著時代轉變，量販店及大賣場的普及也使傳統市場生意飽受影響。座落在台北市文山區的景美市場興建於民國50年，擁有超過半世紀歷史，是許多景美地區居民的共同回憶，然而就是這樣歷史悠久的傳統市場也逃不過時代的變遷，如何找出存活及轉型的方法，是迫在眉睫的議題。

南投縣喜裂克文化藝術團團長─劉文凱，來自於傳說中泰雅族的發源地南投縣仁愛鄉瑞岩部落，對於傳承文化有任重道遠的使命感，長期耕耘於原住民傳統歌舞，並利用傳統打擊樂器，結合現代音樂元素，帶領一批年輕原住民青年在這塊土地上舞出屬於自己的生命力。

口罩解禁令終於下達！脫與不脫卻出現各方聲音。「害怕新冠肺炎病毒再次來襲不敢脫」、「很少人脫口罩，現在脫像異類」、「戴口罩比較好看，拿掉會感到面容焦慮」、「終於可以拿掉，有夠悶」、「該回到正常生活了……」。而疫情帶給大眾及產業的影響，也因疫情趨緩後形勢逐步改變。

四歲就跟著父親在安平漁人碼頭吹奏薩克斯風的曾黌日，如今偕同手足，將這個「家族傳統」延續下去，慕「聲」而來的民眾也隨著音樂起身伴舞，在安平漁人碼頭形成獨特的盛大晚會。

犬隻被人類所馴化已有逾萬年的歷史，根據《國家地理雜誌》所述，早在舊石器時期就有人類與狗共同生活的證據。犬隻漸漸成為人類最忠實的朋友，而在社會中，甚至有一部分的狗狗正是維持社會治安良好運行的重要齒輪，他們被稱作「執勤犬」。

台北市社區型回收廠以「寬鬆管理」被默許開業，是長期環保與衛生的隱憂，但環境安全與衛生受到保障是市民的基本權益，如何完善資源回收體系、落實永續城市成為台北市未來的一大挑戰。

2020年隨著新冠疫情爆發，行動支付漸漸成為民眾生活的一部分。資策會產業情報研究所公布2021年行動支付消費者調查，結果顯示，行動支付常用度逼近七成（69%），由此可見疫情使消費者更加重視行動支付帶來的無接觸交易。

兒童性早熟在當今社會已成普遍趨勢，導致的原因多為飲食西化所形成的肥胖，而孩童提早發育則容易造成日後身高發展有所限制，因此家長們應控管孩童飲食習慣及適度引導正確的衛教知識。

自2022年10月宣布邊境解封後，大量民眾報復性出國旅遊。隨著多國陸續開展疫苗接種和解除旅遊限制，旅遊需求增加以及通貨膨脹，都是導致機票和住宿費用上漲的原因。而出國如何省錢又能玩得開心，成為不少民眾的問題。

你有看過沒有球棒的棒球比賽嗎？近年興起的五人制棒球只需五位成員和一顆橡膠球就能進行比賽。相較於傳統的棒球，五人制棒球不需要其他裝備及過大場地就能玩，規則更精簡、節奏更快，藉由這些特色以吸引年輕世代參與棒球活動。

胡祐銘畢業於台大戲劇系，原作為演員的他，現今是一家精釀啤酒店老闆。十年的戲劇之路雖然精彩，還是需要在理想與生活之間作抉擇。

面對死亡，多數人總是以害怕、歧視的態度，避而不談。「死亡」讓人直覺想到的是處理後事，殯葬業中的禮儀師，但在台灣，還有一群人從事著死亡現場清潔及遺物整理的工作，他們被稱為「死亡現場整理師」。