以人為本 逐漸興起的共居文化
記者 許筑雅、陳柔杄、廖羅源、楊富閔／採訪報導
「有房沒人住，有人沒房住」是時下社會的寫照，面對壅塞的空間以及高居不下的房價，許多人開始謀求共同居住的可能性，因此出現了「共居」，這是一種因應社會潮流產生的新生活方式，也是新世代「離群」社會的另類解藥。
「玖樓」開啟的台灣共居型態
走進台北市房價燙金的大安區，隱身於溫州街一座老舊公寓，打開門，一張八人坐的方形木桌佇立在客廳中央，相當搶眼。一旁是書籍錯落的書架，另一邊則是能讓陽光整片灑入的對外窗及沙發，強烈的設計感及新穎格局迎面襲來，讓人不禁納悶：「這裡真的是老舊公寓？」
2015年「玖樓」成立，一群年輕人經營的共生公寓，運作的概念是向房東承租原有的老舊公寓，並投入20至30萬不等的資金，將它翻轉改造，藉由「分享經濟」的概念將公共空間放大，例如，客廳變成共同工作室；廚房、餐桌則成了共食聚會等地方，帶出租屋空間的其他可能性。
玖樓一開始的成立目的很單純，「希望有一塊能跟朋友一起玩耍的地方」，原址是位於羅斯福路上百老匯電影院的九樓，這也是發起人潘信榮與朋友原先承租的地方，取其諧音遂成了「玖樓」。
「共居」，在台灣是相當新穎的一種生活方式，玖樓一方面尋找適合的房屋協商承租、改造，另一方面幫忙媒合房客。截至目前，玖樓在台北已有22處的共生公寓據點。
玖樓社群經理楊喬安提到，「共居」除了能改善人際關係疏離外，透過公共空間的放大，能釋出原本沒有利用到的空間，進而改善租賃市場的交易環境，降低房價。
已經有四個月共居經驗的Lucy，因工作關係需要在台北尋找落腳處，共居對她來說是一次相當難得的體驗，透過共居她認識了其他領域的室友，有來自大陸的交換生以及來台學習語言的背包客；而另外一位就讀建築系的交換生陳瑜，也表示因為共居鬧了不少的趣事，例如台灣的垃圾車文化就讓她覺得相當新鮮，時間到了就拎著大包小包的垃圾趕下樓，一旁的住戶有些三三兩兩，有些全家出動，她認為這也是台灣本土文化的一部份。兩個人都認為，能與九位形形色色的人同住在一個樓層，是相當難得的生活經驗。
多元共居型態促進各年齡層相互交流
「共居」雖然是非常創新的概念，但參與共居的民眾可不只有年輕族群，依照年齡來區分，共居大致可分成青青（年輕人與年輕人）、青銀（年輕人與長輩）以及老老（長輩與長輩）三種生活型態。
「青青」不外乎就是針對年輕人所打造的居住空間，對象可能是正在求學階段的學生，或者是剛就業的上班族以及來自各地的交換生或背包客，針對需求不同，在價位、地點，甚至房客背景上，玖樓也提供不一樣的共居環境。
「青銀」及「老老」的最佳範例，就是目前新北市政府正在試辦的「三峽青銀共居計畫」，前期為三天二夜三梯次的試辦，到後來為期六個月的「long stay」試住計畫，為了能拉近長者及年輕人的距離，以及希望透過青銀共居的方式，讓年輕人能夠陪伴子女離去的長者，在房客選擇上玖樓也會幫忙把關。「青銀共居」一方面期許減輕政府長照負擔，另一方面也提供較為優惠的租金給年輕人選擇。
新北市城鄉發展局住宅發展科股長盧育晟示，這些長者並非行動不便或者不能自理，若他們能與年輕人一同居住在一塊，除了能達到守望相助的功用，同時也能將生活經驗分享給年輕人，讓雙方都能互惠。
共居面臨的最大隱憂—不同價值觀的衝突
楊喬安說明在推行共居的過程中，共居能否成功時常被人的因素左右，不論是在房東還是房客面都存有需要克服的挑戰。就房東而言，將房屋轉交給第三者來承辦租賃，本身就是一種讓利的行為，房東願意付多少錢來修繕老舊建築，也是溝通的必經過程，但最大癥結在於大多數房東往往不願意向上報稅，認為這是可以節省的「不必要」成本。
房客方面的問題可歸類於二大類，第一種是文化差異及價值觀不同衍生出地生活上的摩擦；另一種則是面對混齡及世代差異共同生活的所面對地問題，這二種情況都有可能在青青、青銀以及老老之間發生。
但會阻礙共居發展的最大隱憂，仍然須回到「人」身上，尤其是將共居的環境放置在社區或者是鄰里之間，更是會與台灣傳統價值觀產生衝突，因為住戶普遍希望住在附近的居民越單純越好，而共居生活的最大特色，就是讓形形色色的人們生活在同一空間，這樣的價值觀衝突不僅讓原地區的居民對社區安全產生疑慮，也會讓人誤解「共居」的原意，比如「男女共處一室」、「群體派對」等。
共居文化漸成國際潮流
而在國外其實早已經發展出共居的其他面貌，1967年，丹麥Sættedammen組織提出了「社區共享」的概念，大約五十個家庭組成一個社區，其中的居民會互相照應、分攤育兒工作，除了臥房獨立外，廚房等公共設施都是共享的，而且也會將公共空間放大，每週居民們也會輪流下廚一起吃飯。
英國倫敦old oak則是擁有世界最大規模的共居公寓，公共廚房配置齊全，也配有三個主題餐廳提供給不想下廚的人。Old oak以提供休閒活動空間文明，共居社區內建有洗衣房、放映室、圖書館、健身房以及被譽為「秘密花園」的室內花園。
德國的青銀共居住宅Geku-Haus則是專門長租給長者及青年，透過跨世代的交流，讓長者提供職涯上的經驗，幫助青年找到工作，同時也讓長者找回他們的社會價值；而荷蘭也有安養院提供「打工換宿」的方式，一方面讓青年用陪伴長者來抵銷住宿費用，另一方面也解決高房價及青年租屋問題。
綜合長者及青年的需求，新北市府參考德國青銀共居住宅Geku-Haus及荷蘭安養院青年以工換宿的計畫，推出「三峽青銀共居」政策，除了能緩解青年的租屋壓力，同時也讓長者找回社會價值，這不僅是共居的新面貌，也代表台灣正發展出屬於自己的共居文化。
望共居搭配完善制度 成新世代生活趨勢
「共居」雖然是新世代活的一種選擇，但在台灣不論是制度上或價值觀上仍有需克服的地方。制度上，玖樓本身雖為租屋平台，但卻也同時具有「二房東」的概念，若租客與房東有所爭執時該如何定奪，在法令相關配套上目前仍是存疑；另外在價值觀方面，姑且不論房客間的摩擦，該社區住戶能否接受共居進駐他們的生活環境，也是未知數。
盧育晟曾提到，「三峽青銀共居」目前處於試辦階段，青銀共居的居住模式最終期望是能普及到民間辦理，但目前民眾對共居概念仍處於模糊階段，若躁進擴大規模，也有可能淪另一種形式營的「安養院」。
不論如何，共居的出發點是好的，意在減輕長照負擔及離群社會的問題，從外部效益來看，共居著實是解決目前許多社會問題的捷徑，倘若能搭配完善的制度及宣導，讓更多人了解共居的概念，也許共居真的能成為新世代生活的趨勢。
