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為減緩末期病人的痛苦，《安寧緩和醫療條例》（下稱安寧條例）在台施行超過20年，且也已經啟動《病人自主權利法》（下稱病主法），但在現行法規下，儘管病人久臥在床，也可能因不符合資格，難以「自主」決定死亡。因此，期盼在台安樂死的聲音湧現，但是目前社會普遍認為有違道德倫理，至今在台尚未合法化。

台灣本島的三棘鱟過去曾遍布北海岸及西海岸，然而根據海洋保育署《三棘鱟保育計畫》顯示，目前僅剩新竹市香山區及嘉義縣布袋鎮等海岸沙地才會發現零星稚鱟，不過近年來海洋保育署及國立海洋科技博物館等相關團體，協手民眾進行復育行動，希望能讓鱟族群永續繁衍。 

紙紮是台灣喪葬文化中火化給過世親人的藝品，同時也是生者與亡者傳遞情感的橋樑，隨著葬禮儀式從簡、環保意識抬頭和人們生活方式的改變，傳統紙紮的發展已經變得越來越困難，原本傳統社會燒給亡者的靈厝漸漸轉型為現代客製化紙紮，未來紙紮也將以新型態的樣貌持續流傳。

身心障礙者基於諸般缺陷，求職路上易遭遇阻礙。許多企業秉持回饋社會的精神，提供就業機會。桃園兩大單位合作設立服務據點，結合文創、綠能，推動身心障礙者友善服務平台。透過民間公益型企業為其打造專屬工作環境，期望能實現友善社會。

交通部在今年11月實施新制，正式將電動自行車更名為「微型電動二輪車（下稱微電車）」，開始掛牌納管，新規定除能強化車輛管理，亦可保障用路人的權益；然而過去由於微電車政府從未納管，新制上路後恐將大幅影響民眾使用，甚至引發民怨，值得重視。

有別於大眾對於女性火舞者的印象，街頭藝人黃文琪表演時動作總是乾淨俐落。曾兩度奪下全國火舞賽事「東北大火」季軍的她，是當年唯一的女性參賽者。因為負面社會新聞而對火舞有不好的看法，黃文琪仍然想透過自身故事去扭轉大眾印象。

受到新冠肺炎疫情影響，網路購物也逐漸盛行，但網購的包材往往比商品本身還要多。隨著環保意識抬頭，就有業者設計出可回收再利用的循環包裝，讓消費者在購物上有更環保的選擇。

依據我國衛生福利部保護服務司《性侵害案件被害人年齡與性別交叉統計 》資料顯示，2021年性侵害案件受暴人數總計7787件，其中未滿18歲之兒童與青少年遭受性侵害者計4520人，佔比過半高達58%，幾近總數六成，顯見兒少在性侵害案件當中受害情形之嚴重程度，不容國人輕忽。   

根據國家發展委員會說明，台灣以經貿立國，近年越來越多跨國企業來台投資，同時，本土企業因應國際化浪潮與全球佈局，我國雙語專業人才需求大幅增加，因此，政府推動《2030雙語政策》，來強化年輕世代英文溝通能力，進而增強全球競爭力。但目前多數學校英語環境未健全，不僅降低教師的教學品質，也導致學生學習成效不彰。

竹子盛產於熱帶及亞熱帶地區，台灣得天獨厚的地理環境更讓各種類竹子蓬勃發展，對於早期台灣農業社會，是生活中不可或缺的素材。但隨著工業發展，傳統竹材逐漸被經濟效益高的塑膠取代，政府頒布《原住民保留地禁伐補償條例》後，導致無人願意砍伐竹林，造成竹材短缺問題更是日益嚴重，除面臨荒廢外，甚至可能會延伸出更大的山林危機。 

前中研院院長李遠哲於今年十月接受專訪時指出，政府提出的2050淨零碳排政策方向不佳、速度太慢等。他說明，若是2050年要達成淨零，2030時就應達成減半的里程碑，以目前的做法是不可能的，此言論一出，引起大眾再度關心臺灣目前淨零碳排的進度。

布袋戲起源於中國，又稱掌中戲，曾經風靡全台灣，但隨著電視、網路的興起，人們的娛樂開始轉型，這項傳統技藝也逐漸沒落。不過，現在台灣有一個兒童布袋戲劇團，擅長將不同表演形式融入布袋戲，「戲偶子劇團」團長在台灣各地巡演，讓大朋友、小朋友認識不一樣的布袋戲。