年輕人,你為何還不結婚?
隨著高等教育普及、生活方式選擇增加,以及職場環境改變,晚婚已成為普遍的社會現象。根據內政部統計,台灣的平均初次結婚年齡,數十年來呈現上升的趨勢。在2019年台灣男性平均初婚年齡為32.6歲,女性為30.4歲,相較於1999年的男性28.8歲、女性25.6歲,30年間提升了4至6歲,顯見當前民眾基本上不到30歲很可能暫不考慮結婚,婚姻不再是人生大事,而成為隨時可以因故推遲的選項之一。
隨著高等教育普及、生活方式選擇增加,以及職場環境改變,晚婚已成為普遍的社會現象。根據內政部統計,台灣的平均初次結婚年齡,數十年來呈現上升的趨勢。在2019年台灣男性平均初婚年齡為32.6歲,女性為30.4歲,相較於1999年的男性28.8歲、女性25.6歲,30年間提升了4至6歲,顯見當前民眾基本上不到30歲很可能暫不考慮結婚,婚姻不再是人生大事,而成為隨時可以因故推遲的選項之一。
位於台北市信義區的一條小巷,「囍歡樂芽社企餐廳」座落於此,好似一塊藏於喧囂都市中的靜謐之處。而創辦者——就是今年就讀台大工業工程研究所碩士三年級的陳怡帆。
位在新北市新店區的「景美白色恐怖人權紀念園區,前身為軍法學校、警總軍法處。在戒嚴時期,許多受難者在這裡接受審訊羈押、與判刑,涵蓋政治、軍事、治安等相關案件。文化部在2011年成立國家人權博物館,為進行白色恐怖時期相關研究調查,和推廣人權教育活動。同時,建築內的押房、醫務室、警衛室、律師接見室、第一法庭、軍事法庭等空間,均加以復原重現當時景況。
艋舺青山王祭,俗稱「艋舺大拜拜」,為台北市三大廟會之一,每年於農曆10月20、21日進行暗訪,22日正日遶境,除由青山王帶領下屬上街遶境,掃除瘟疫之禍之外,也為居民、信眾祈求平安,這樣的時空背景,可謂與今年的新冠肺炎疫情不謀而合。
隨著漢人慢慢主導台灣,導致客家文化逐漸流失,80年代過後政府才開始關注逐漸流失的客家文化,客家事務委員成立後也積極奠定客家的概念,但這能拯救流失的客家文化嗎?客家文化又該如何傳承給下一代呢?
囿於華人對墓地的忌諱及土地有限的情況下,全台不少百年公墓都陸續拆遷,或正面臨被拆遷的命運。近年來,台南市政府以土地活化與促進都市發展為由,著手重劃已有四百年歷史的「南山公墓」,由於該墓地具備文化、歷史及生態價值,遭民間文資團體反對政府開發。如今,要如何在都市發展與歷史保存中取得共識,是目前南山公墓需面對的課題。
雷特氏症是一種罕見疾病,目前無藥可醫治至痊癒,只能靠復健治療來延緩退化。有許多父母及團體不願放棄這些「雷寶寶」,用各種方式陪伴雷寶寶,延緩他們退化的速度,同時也期許未來能夠有更多人了解雷特氏症。
雷特氏症是一種罕病中的罕病,患者大多為女性,終身都需要他人來照顧,每個罕見疾病的家庭,背後都有不為人知的辛苦。
世代在改變,壓力和遇到的事情也相異,如何用自己的模式或借助專業人員的輔助下走出困境,是現代人面臨的重要課題。諮商師的工作需要學習的事物很多,抗壓性也要很高。但大眾往往只知道諮商師這個名詞,甚至對這個職業有很大的刻板印象,卻往往忽略了諮商師的內心世界和想法。無論是在教堂工作的輔導陪談員、學校的輔導老師以及諮商師等,三者的工作環境和服務內容雖略有不同,本質上皆以聆聽的方式作為溝通的橋梁。但是諮商師如何在協助個案之後,自己不會受到影響,也引人好奇。
地方創生精神與大學社會責任已成趨勢,台灣各大專校院無不竭力投入計畫,甚至跨校結盟共同發展。然而,這類訊息通常藉主流媒體報導傳散,大學社會責任實踐過程中,校園新聞媒體往往位居邊緣。
台灣近幾年開始面臨超高齡社會及少子化問題,除了人口下降的幅度增加外,青壯年人口更大量湧入都市,造成城鄉差距嚴重擴大。為解決此問題,台灣政府借鏡日本於1988年開始推動的「地方創生」計畫,將此概念引進國內。
根據高等教育國際合作基金會今年發布的「2020留學台灣境外生趨勢調查報告」顯示,到台留學的境外生最滿意的三件事分別為「安全與自由」、「教育品質」和「醫療照顧」。但在今年10月,就讀長榮大學的24歲馬來西亞籍鍾姓女子遭到殺害,案件轟動了馬台兩地,同時也使在台的境外生感到恐慌。
近年來路跑運動蔚為流行,跑者需具備基本知識以及了解路跑活動中的中途醫療站提供的服務和協助,不僅能有效防止運動傷害,也能讓路跑成為鍛鍊體魄、調劑身心的最佳活動。
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