【攝影報導】一輩子用刀寫字 吳契憲篆刻千年文化
有著「金石癡漢」稱號的篆刻匠人吳契憲,在刻印上投入四十年的歲月與心血,對於篆刻講求「真善美」,從用刀到刻印,吳契憲絕不容許一絲絲馬虎,目前仍不斷考證漢印的他,也希望自己不斷在篆刻上有所突破。
有著「金石癡漢」稱號的篆刻匠人吳契憲,在刻印上投入四十年的歲月與心血,對於篆刻講求「真善美」,從用刀到刻印,吳契憲絕不容許一絲絲馬虎,目前仍不斷考證漢印的他,也希望自己不斷在篆刻上有所突破。
在苗栗縣頭份市流東社區,有一對熱愛生活的小農夫妻——藝術家賴唐鴉和科學家唐婆高沁余。他們經營了數十年手工醋,並把家打造成家庭美術館,向社會呼籲友善環境的理念。
侍茶師的概念引自西方,國外的侍茶師就是由侍酒師的概念變換而來,西方的侍茶師會建議如何搭配西方的餐茶,但在東方的飲食習慣中,侍茶的概念就非常模糊,除了想要系統性發展東方專屬的侍茶之外,池宗憲也希望透過這個新職業的人才訓練,把台灣茶潛移默化到餐桌上。
一般人聽到鋼管舞,不免直接聯想到火辣性感的舞台車表演,甚至抱持負面印象。然而近十年來在台灣,有一群人致力於推廣競技鋼管,結合表演藝術和極限運動,成為超越娛樂的存在,展現多元的面貌,結合力與美的舞姿展現,吸引民眾投入學習。
復古意識的崛起,許多人開始關注鐵花窗,而鐵工師傅曾文昌試圖結合現代元素,將鐵花窗改造成一扇扇「藝術品」,雖然鐵工時常遭受外人歧視,曾文昌仍堅持在此行業付出,並用鐵焊出自己的人生。
西門紅樓矗立在繁華的西門商圈,見證亞洲最大商場的消逝,承載百年來人們對西門町的記憶。如今,西門紅樓開展的文化活動將古樸的建築喚醒,以此傳承紅樓古蹟的歷史文化。
在現代越來越多人飼養寵物,與寵物之間都有很深刻的情感羈絆,甚至視為家人,而當親愛的寵物離開時,許多飼主會希望能保留祂們的一部分作為紀念。而這時標本師便在此中扮演重要的角色,他們以另一種形式讓寵物繼續陪伴著主人。
艋舺青山王祭,俗稱「艋舺大拜拜」,為台北市三大廟會之一,每年於農曆10月20、21日進行暗訪,22日正日遶境,除由青山王帶領下屬上街遶境,掃除瘟疫之禍之外,也為居民、信眾祈求平安,這樣的時空背景,可謂與今年的新冠肺炎疫情不謀而合。
隨著漢人慢慢主導台灣,導致客家文化逐漸流失,80年代過後政府才開始關注逐漸流失的客家文化,客家事務委員成立後也積極奠定客家的概念,但這能拯救流失的客家文化嗎?客家文化又該如何傳承給下一代呢?
囿於華人對墓地的忌諱及土地有限的情況下,全台不少百年公墓都陸續拆遷,或正面臨被拆遷的命運。近年來,台南市政府以土地活化與促進都市發展為由,著手重劃已有四百年歷史的「南山公墓」,由於該墓地具備文化、歷史及生態價值,遭民間文資團體反對政府開發。如今,要如何在都市發展與歷史保存中取得共識,是目前南山公墓需面對的課題。
雷特氏症是一種罕見疾病,目前無藥可醫治至痊癒,只能靠復健治療來延緩退化。有許多父母及團體不願放棄這些「雷寶寶」,用各種方式陪伴雷寶寶,延緩他們退化的速度,同時也期許未來能夠有更多人了解雷特氏症。
2020年10月28日晚間,就讀長榮大學的馬來西亞籍鍾姓女學生獨自步行至校外租屋處,慘遭歹徒性侵並將其殺害棄屍。遇害事件發生後,隨即引發台灣及馬來西亞高度關注,各界紛紛討論兩國間法律判決的可能性,伴隨此案件的發展,關於台灣治安疑慮與境外留學招生等問題皆不容小覷。
全台灣最完整的圓林建築的林本源園邸,近年來不斷與傳統舞蹈、戲劇的融合與創新,帶給民眾不同以往的古蹟體驗,開發沉浸式導覽APP引導民眾參觀園內古蹟,讓民眾透過新科技深入花園背後的百年歷史。
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