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位於宜蘭車站附近的鄂王社區，是由許多傳統工匠所組成的聚落，在這小小的社區內，承載著當地數百年的文化，但隨著時代變遷，年輕人口外移，傳統產業逐漸沒落，因此當地有一群熱情居民成立「鄂王社區發展協會」，積極推動當地文化復興也結合環境教育，希望能將珍貴的文化資產保留下來。

位於日本九州鹿兒島縣的櫻島火山近期噴發不斷，根據日本氣象廳紀錄，櫻島火山曾在今（2023）年2月8日一天噴發兩次，同月14日再度噴發，日本當局當時將警戒升至需要執行入山管制的三級。而台灣與日本相同，都位於環太平洋火環帶（又稱環太平洋地震帶），日本火山運動頻繁的狀況下，大屯火山噴發的可能性引起關注。

傳統市場雖擁有人情味，但環境雜亂卻是一大缺點，而在去年暑假完工，位於新北市五股區的五股公有市場，不僅兼備了傳統市場與超市的整潔，也為市場帶來新氣象。

大家所熟知的草帽是一種名為「藺草」的植物制作成的，曾經是苗栗縣苑裡鄉重要的經濟來源，但隨著產業結構的不斷改變，傳統手作工藝的榮景不再，藺草編織的市場也面臨產業斷層與沒落。

去年九月新北市觀光局修復了新北市猴硐的瑞三整煤場，新增的多媒體影像展示和聲光互動科技讓礦工歷史生動地展示在遊客眼前，但是，在地的老礦工卻說，整修過後的博物館缺失了重要的東西，變成了一座「沒有故事」的博物館。

旭川河是基隆歷史悠久的河流之一，日治時期河畔建有名為「崁仔頂」的魚市場，河面上可見數艘小船、家家戶戶雞犬相聞，然而卻在商業與利益的拉扯下，這樣的榮景逐漸消失，旭川河成為了無聲的犧牲者，就此埋沒於城市底下……

年近八十的旗袍師傅林錦德，皺著眉頭認真地將一針一線穿過布料，經過他的巧手一件件精美的旗袍於焉誕生，即使經歷旗袍的興盛到沒落，卻仍堅持走在旗袍這條道路上，更將一甲子以來的精湛技藝不藏私的傳承給徒弟們，希望保留旗袍這項傳統服飾的美。

小盾鱧（又稱魚虎）以觀賞魚名義進入台灣，小時因紅色的身體深受人們喜愛，但長大後變成灰黑色，飼主即棄養到河流、水庫等水域，造成台灣許多水域充斥魚虎，原生物種遭受威脅，棄養此舉造成後續無法收拾的生態危機。

白天看起來是海洋自然現象——紅潮，到晚上卻是一整片的藍光，象徵著馬祖的浪漫。從幫助漁民捕獲沙丁魚的「丁香水」，再到廣為人知的「藍眼淚」觀光美景，不論利與弊，「夜光蟲」的出現都成為海洋研究突破的契機。

你聽過「語言治療師」嗎？根據台灣聽力語言學會統計，全台目前登記的語言治療師僅有1400多名。「聽」與「說」是人在溝通時的重要工具，若其一出了問題，在溝通與認知上都很可能出現障礙，這讓語言治療師在社會上扮演不可或缺的角色，但在醫療復健體系中，這個重要的職業卻鮮為人知。  

卡那歲，是位於台東縣延平鄉武陵部落山上的農場。卡那歲是一條溪的名字，在早期是布農族Takis-vilainan家族依靠生活、耕作的溪流。第四代主人Biung透過復刻卡那歲小社聚落，讓更多人來體驗布農族文化。而這裡是也是超級未來食物油芒的故鄉，這個曾經瀕臨消失的植物再度收到重視，在這裡的田野間進行復育，製作成各種特色食物，體驗老人家記憶中的味道，延續這份美好的文化傳承。

我國無形文化資產中的傳統知識與實踐僅有四個，其一為彰化芳苑海牛文化。因芳苑位於雲彰隆起的地形，為全台唯一保留蚵農自日治時期使用牛隻進行採蚵的場域。卻因科技日新月異，海牛逐漸被採蚵車及牡蠣搬運機取代，導致如今僅剩八頭海牛。為復育海牛，芳苑居民結合觀光、課程推動，並成立海牛學校，以延續及傳承海牛文化。