【藝文補助2】閒置空間再利用 身體氣象館活絡牯嶺街小劇場
即使平時沒有關心藝文最新動態,沒有走進劇場看過舞台劇,但你一定聽過擁有超過百年歷史的台北市市定古蹟──牯嶺街小劇場。它是一棟擁有三層樓高的日式磚造建築,也是台北市知名的實驗劇場,不少人往往都只是經過,卻沒有真的停下身來認識這棟歷史建築,並了解它豐富的文化軌跡,以及它帶給台灣劇場界的深遠影響。
即使平時沒有關心藝文最新動態,沒有走進劇場看過舞台劇,但你一定聽過擁有超過百年歷史的台北市市定古蹟──牯嶺街小劇場。它是一棟擁有三層樓高的日式磚造建築,也是台北市知名的實驗劇場,不少人往往都只是經過,卻沒有真的停下身來認識這棟歷史建築,並了解它豐富的文化軌跡,以及它帶給台灣劇場界的深遠影響。
斑駁的紅磚長滿艷綠的青苔,老樹根盤纏交錯破碎的屋瓦,泥牆上多邊形的閩南雕塑,掉漆的京都格子日式窗戶,這裡是基隆市七堵區明德國中的舊宿舍「明德山莊」。60多年前是提供給教師們居住的眷村聚落,曾經喧鬧吵雜的校舍,如今只剩六戶人家居住。然而,看似廢墟的外貌,其中正有一股在地青年對土地認同的價值,在其中慢慢萌芽。
隨著2019年同婚專法通過,同志族群在台灣被看見,西門紅樓的店家們也挑起推廣同志文化的重擔,接待的客群不再只有同志族群,而是要讓更多的人能夠了解同志文化、進一步認識同志。
「社子島」其實並非一座「島」,而是士林區延平北路七段到九段的別稱,被基隆河與淡水河兩條大河圍繞,像是個遺世獨立的小島。56年前,為了解決大台北淹水問題,社子島被政府劃為防止水庫潰堤時的滯洪區,1970年正式宣告禁建、限建。多年來,台北市各區逐漸開發、都市化,唯獨社子島地區彷彿被按下暫停鍵,塵封在過去。
無米樂社區居民參與社區營造將近二十年,從整理社區到復興當地文化,培養了社區的軟實力,提升農村價值和產業多元,更因電視劇「俗女養成記」取景發展光觀,打造地方特色,吸引青年返鄉創業。
三峽老街曾有「染坊一條街」之稱,當年染布業的古蹟牌坊處處林立,卻因為化學染料的出現,藍染產業面臨挑戰。一群熱愛藍染的在地子孫,為了不讓這項技術就此失傳,共同復育藍染工藝,找回曾經失落的三峽染。
充滿文史氣息的化南新村,究竟應該轉型為融合教育與文資的多元空間,還是完整保留當年風采供世人回味,今年11月即將召開的最終審議大會,將決定化南新村的未來發展。
司法院大法官釋字第364號指出,人民應享有「接近使用傳播媒體」權利,閱聽人除了被動接收,也可以主動的使用媒體這項媒介。不論是公民新聞還是主流新聞,都具有各自不同的角色及功能,胡元輝強調,兩者之間的關係不應該是完全競爭、衝突關係,而是給社會大眾更多元的聲音及報導,呈現社會更多不同的面貌。
擁有百年石頭屋聚落和海女文化的馬崗漁村,正面臨財團向地主買地,要求居民拆屋還地的處境。為保存漁村現貌,居民向新北市文化局提報登錄文化資產,卻被審議委員以缺乏獨特性和歷史脈絡欠缺等理由拒絕列冊。
現今世代,都市老化問題嚴重,而都市更新計畫執行起來,相對困難且十分耗時,因此,老屋改建便成了現在政府相關單位著重推行的計畫之一,透過整修代替重建的方式,在為老屋注入新生命的同時,增加其安全性,也為都市帶來全新的樣貌。
磚雕在台灣已有400多年的歷史,現代社會生活節奏快速,此類慢步調的工藝,面臨學徒年齡普遍偏高、技藝傳承後繼無人等問題,師傅透過與社區、校園合作,盼能找到可造之材,將古老工藝現代化,讓更多人看見。
台灣曾經歷原住民時期、荷據時期、鄭氏時期、清代和日本的統治,擁有豐富歷史底蘊,使得台灣建築洋溢不同文化色彩。但建築在時間洪流之下難免會損壞,如何保護這些歷史文化資產也成為政府及民間努力的目標。
台北有許多充滿文化氣息的老街,吸引許多觀光客前往,例如三峽知名的牛角名產、鶯歌聞名的陶瓷街等。然而近年來商家進駐,使得某些老街有過度商業化的趨勢,失去其原本特色,淪為「白天的夜市」。為了取得商業與保存文化的平衡,還有賴各界的合作。
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