死亡現場整理師 搭起生與死橋樑
面對死亡,多數人總是以害怕、歧視的態度,避而不談。「死亡」讓人直覺想到的是處理後事,殯葬業中的禮儀師,但在台灣,還有一群人從事著死亡現場清潔及遺物整理的工作,他們被稱為「死亡現場整理師」。
面對死亡,多數人總是以害怕、歧視的態度,避而不談。「死亡」讓人直覺想到的是處理後事,殯葬業中的禮儀師,但在台灣,還有一群人從事著死亡現場清潔及遺物整理的工作,他們被稱為「死亡現場整理師」。
你聽過「語言治療師」嗎?根據台灣聽力語言學會統計,全台目前登記的語言治療師僅有1400多名。「聽」與「說」是人在溝通時的重要工具,若其一出了問題,在溝通與認知上都很可能出現障礙,這讓語言治療師在社會上扮演不可或缺的角色,但在醫療復健體系中,這個重要的職業卻鮮為人知。
視障者的生涯發展雖然受到身體上的限制,但仍有視障者不輕易放棄自己的可能性,透過比常人更加倍的努力,帶來精彩紛呈的表演,也活出最完整的自我。透過Life爵士樂團與妙音樂集國樂團的故事,我們不僅能了解視障者為了演奏音樂所付出的努力,還可以體會他們是如何跳脫固有框架,追尋自我價值。
阿卡貝拉是一種以「無伴奏,純人聲」為特色的合唱方式,從合唱團到A cappella,顛覆流行的跨時代對話,想要展現與傳統教堂不同的音樂形象,阿卡貝拉樂團尋人啟事說:「不要被既定的音色給限制住,簡單來說,就是發揮聲音的想像力。」
馬的蹄部如人類的指甲一般會不斷生長,定期修整可以確保蹄型正常,幫助馬行走順利,保持蹄內部乾淨、不受感染,在養馬界有「no foot,no horse(無蹄即無馬)」的說法,顯現馬蹄對於馬的重要性,而馬蹄的呵護、保養,都離不開釘蹄師的協助。
何謂「居住的永續發展」?近年來,為了保障青年與弱勢族群的居住權益,政府強力推廣「社會住宅」計畫。提升社會住宅的興建品質、去除民眾刻板印象的同時,實行混居的社會住宅仍存在許多問題值得深入探討。
身障者們通常很難想像百岳上的風貌,法籍特教師歐馬克將「揪輪運動」引進台灣,揪輪的兩人默契越高越不費力,選擇最好走的路徑加上前後兩人推拉,揪輪可以突破任何階梯或有障礙的地形。揪輪這項運動突破了困境,讓身障者們可以走出戶外,身障者們也因為馬克有了更多不同看世界的角度。
社工是一個賦有專業性,同時也具有高風險的職業,在他們拯救社會或家庭中弱勢的一方時,往往他們也可能陷入其中,在社工因為工作內容、環境成為弱勢者時,社會應該適時地注意到他們的困境。
「音樂治療」是利用樂音、節奏對生理疾病或心理疾病的患者進行治療的一種方法,透過音樂與患者建立關係,去誘發患者自身能力,突破過往限制。
這兩年受到疫情影響,唐氏症基金會成立的庇護工廠的商品都遭到顧客退單,店內唐寶寶的工作量減少了許多。此外,基金會也設立了許多的小型作業所,除了唐寶寶外,也招收其他的身障者,培養他們工作能力。
身障者在職涯選擇與發展上受到許多限制,但仍有些身障者不願被綑綁與定義,選擇勇敢追夢並站在舞台上大放異彩,透過張哲瑞和黃筱萍的故事,了解他們是如何跳脫框架和克服困境,去追尋自我價值及實現夢想。
高雄市有一群身障者,他們具有特別的身分,會坐著輪椅至各個店家查訪,看店內空間設施是否方便行動不便者使用。他們是身障訪視員,為了提供更友好的環境,訪視員會親自前往店家進行評比,並選出適合的店家加入友善營業場所的行列。
陽光基金會承接由台北市勞動力重建運用處委託經營的「建北加油站」,是基金會繼市民加油站後所經營的第二家加油站,特別的是,站內員工多數為身心障礙者,期望能為身心障礙者創造更多就業機會,並讓他們在職場上實現自我。
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