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乩身，台灣特有的宗教類職業之一，最早可以追溯至道教興起前，當時尚未擁有「乩童」一稱，前身就是我們耳熟能詳的「巫師」。然而隨著時間推進，除了乩童、乩身，現在也出現各式各樣像靈媒師、驅魔師等性質差異不大的宗教類特殊職業。

球鞋是很多人運動、甚至穿搭的好選擇，不過有一群人買球鞋不只是為了拿來穿，而是做為收藏用途。對於專業的球鞋收藏家來說，球鞋不只是日常用品，反而是一種信仰或情感上的寄託。透過這則新聞報導，讓我們來一同了解球鞋收藏家的生活！

傳承百年的木藝產業，自民國80年政府頒布禁採令後，產業發展受到許多限制，加上學徒出師時間長且薪水不足，使木工產業難以延續。大溪老街上僅存為數不多的木工行，透過追求木材品質與結合教育課程轉型，結合環保與教育，在這個世代生存。

根據勞動部統計，截至今（2023）年10月底，在台移工人數已達75萬，顯示移工在台灣社會的重要性。移工為追求更好的生活遠赴他鄉，然而，他們須面對語言、文化差異，以及勞動權益等多方面的挑戰。

在台灣尚未進口砂糖之前，「糖」屬於奢侈品，而「塔」在民俗上具有宗教意象，有除煞驅邪、四平八穩的涵義。因此由糖漿冷卻製成的「糖塔」，代表最好的、最高級的祭祀品，主要用途在於拜天公、大型慶典等祭拜場合使用，富含吉祥之意。

哥倫比亞於2022年正式通過了一項重大法案，將墮胎合法化的最大時限延長至24周，意味著這個拉丁美洲國家的立法環境出現了重大變革。過去哥倫比亞法律規定，只有懷孕前10周內才允許墮胎，除非母親有生命危險，或者胎兒有嚴重的健康問題，才得以墮胎。

傳統製香工藝流傳數百年，卻因環保意識提升，行政院環境部（以下稱環境部）實施減香措施而導致線香的需求量降低，為了省去成本，多數廟宇也會選擇購買便宜的外國香來取代台灣的手工線香，因此導致傳統手工線香的手藝逐漸失傳。

人要衣裝，佛要金裝。在新舊文化碰撞之下，民間信仰逐漸走出在地台灣味。不是科班出生的青年設計師－李育昇，近年來斜槓製作神明服飾，透過作品不斷傳達民間信仰需要有更多的「在地化」，自身也不遺餘力地守護台灣這片土地上的文化傳承。