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記者 王容若、莊榆欣、楊博勛／採訪報導 台灣變裝皇后妮妃雅在美國實境節目《魯保羅的變裝皇后秀》奪冠，變裝文化也 […]

記者 林曦、郭芃萱、張家葳／採訪報導 按最新數據，目前已有數十萬的外籍移工，離鄉背井來到台灣工作，然而他們並不一定都能受到平等的對待，有形或無形的偏見與誤解，更造成移工及其子女產生自我認同上的挫折。為謀求改善，近年來政府與民間團體積極舉辦講座、課程及文化交流活動，致力於促進雙方交流，消弭歧視，期望創造友善且相互理解的社會。

原本是一名普通上班族的禕弦，意外發現自己有準提佛母靈駕的身分，經過神明認證後，她也就此投身宗教，開始辦事，為信眾解惑。

​​新北市樹林區一處放置裝潢建材的工廠，今（2024）年​4​月​19​日晚間發生火災，至少損失五千萬元，而同類型回收場火災近年不斷發生，引發關注。​​看守台灣協會研究員林弈均​​表示，去​年全台回收場火災頻次激增，這些火災除疑似不當處理低價回收物外，亦與回收業土地空間不足有關。​

國人一向熱衷旅行，然統計顯示國外旅遊人數卻遠高於國內，顯見對民眾而言，本地旅遊相較於出國吸引力著實不足。專家指出，面對旅遊業競爭日趨激烈，若國內旅遊成本高卻得不到相應的品質，勢必面臨困境。台灣自然環境得天獨厚，未來應加強觀光建設，妥善規劃地方旅遊特色，盼能留住國人，進而吸引外國旅客。

傳承百年的台灣木藝產業，自1991年政府頒布禁採令後，產業發展受到許多限制，加上學徒出師時間長且待遇微薄，使木工產業難以延續。桃園大溪老街上僅存為數不多的木工行，透過追求木材品質與結合課程、展覽，期望在法令與教育兼顧下，延續傳統技藝。

根據勞動部統計，截至今（2023）年10月底，在台移工人數已達75萬，顯示移工在台灣社會的重要性。移工為追求更好的生活遠赴他鄉，然而，他們須面對語言、文化差異，以及勞動權益等多方面的挑戰。

在台灣尚未進口砂糖之前，「糖」屬於奢侈品，而「塔」在民俗上具有宗教意象，有除煞驅邪、四平八穩的涵義。因此由糖漿冷卻製成的「糖塔」，代表最好的、最高級的祭祀品，主要用途在於拜天公、大型慶典等祭拜場合使用，富含吉祥之意。

哥倫比亞於2022年正式通過了一項重大法案，將墮胎合法化的最大時限延長至24周，意味著這個拉丁美洲國家的立法環境出現了重大變革。過去哥倫比亞法律規定，只有懷孕前10周內才允許墮胎，除非母親有生命危險，或者胎兒有嚴重的健康問題，才得以墮胎。

傳統製香工藝流傳數百年，卻因環保意識提升，行政院環境部（以下稱環境部）實施減香措施而導致線香的需求量降低，為了省去成本，多數廟宇也會選擇購買便宜的外國香來取代台灣的手工線香，因此導致傳統手工線香的手藝逐漸失傳。

人要衣裝，佛要金裝。在新舊文化碰撞之下，民間信仰逐漸走出在地台灣味。不是科班出生的青年設計師－李育昇，近年來斜槓製作神明服飾，透過作品不斷傳達民間信仰需要有更多的「在地化」，自身也不遺餘力地守護台灣這片土地上的文化傳承。

台灣的宗教信仰以佛道為大宗，雕塑也多以佛、道教為主，但除了關公、媽祖像之外，教會裡耶穌及聖母像的木雕其實也出自台灣人之手。位在新竹縣竹北市的聖心手工雕刻，由匈牙利籍耶穌會修士雷萬鈞創辦，是台灣少數以耶穌及聖母像為主的雕刻公司。隨著時代變遷，雕塑產業沒落，在發展新技術的同時，雕塑勢必要開拓出新的道路。