【街友4】收容中心低調經營 遊民脫離街頭的驛站
遊民寧願選擇繼續露宿街頭,也不願接受安置,收容中心是真如遊民所說環境惡劣,還是口耳相傳而產生的誤解呢?
遊民寧願選擇繼續露宿街頭,也不願接受安置,收容中心是真如遊民所說環境惡劣,還是口耳相傳而產生的誤解呢?
「自己做的東西,要自己願意吃,才能叫別人喜歡。」合興糕糰店1947年於南門市場起家,擄獲不少顧客味蕾。七十載過去,全台僅剩他們現敲鬆糕,第二代接班人任台興,堅持古法製作,更力求創新,盼更多人發掘好味道。
社會上街友問題一直存在,不只就業、生活或心理方面的困難,一般大眾對街友的理解也成一大問題,多數人並非真實了解他們的困境,便帶著有色的眼光輕易下定論,認為他們不願意工作才成為街友,而這正是長期存在的刻板印象。
「小時不讀書,長大當記者。」這句話已成為台灣部分民眾對於新聞工作者的刻板印象,雖然它多少帶有揶揄的成分,但其中對記者素質的不信任卻也是不爭的事實。新聞產業的困境是什麼?而我們身為新聞系的學生又應該往什麼方向去努力?答案就都在內文中。
台灣有一句諺語:「大隻雞慢啼。」認為學習較慢的小朋友長大就會好,因而疏於檢視孩子認知發展是否真的過於緩慢。近年來早療意識抬頭,越來越多慢飛天使家庭不再受制於外界眼光,願意讓孩子接受早期治療,希望在進入學校體制前,能提前適應並學習生活技能,但一般大眾對於早療的觀念依然欠缺。
台灣早在民國62年就制定《兒童福利法》,2011年則完成修正《兒童及少年福利與權益保障法》,但近年虐兒案件卻不減反增,虐兒案件天天上演,也不禁讓人懷疑現有法規是否有不足之處。
「我們一直都在式微,但永遠不會消失。」六聯瓦斯行的林店長,是這麼說的。位於台北市大安區的六聯瓦斯行,土黃與棕橘的外牆磁磚下,打著一只黑底金字的復古招牌。門前四輛為載運瓦斯而特殊訂製的野狼打檔機車,在禮儀社與殯葬公司林立的臥龍街上,顯得格外亮眼。台北市共有90間合法登記營業的桶裝瓦斯業者。每個行政區平均分配到近8間的瓦斯行,但六聯瓦斯行,卻是大安區原先數十家桶裝瓦斯店面的最後一位「倖存者」。
過去台灣配音員給人的印象往往都是「只聞其聲,不見其人」,也因此讓民眾忽視這項職業的存在。但隨著網路蓬勃發展,配音員們開始透過網路平台,拉近與大眾的距離,同時也為配音這項產業帶來轉型的機會。
台灣造紙業每年收購國內各式書報廢紙作為再生紙原料,總量達250至270萬噸,再生紙比傳統造紙多出更多工序,因此價格通常會高於一般紙張,也就是再生紙使用率低的原因之一。
在2008年、2011年及2012年的「性別不平等指數」國家綜合排名,阿富汗皆列國際倒數10名中,對於國內嚴重的男女不平等現象,阿富汗女性在網路上發起「#MyRedLine」活動,又稱為「我的底線運動」或「紅線運動」,也成為今年四月中旬Twitter上最熱門的文章主題標籤之一,引發全球對阿富汗女性權益的關注與重視。
電視劇《我們與惡的距離》上映後引起廣大探討,劇中以無差別殺人案為主軸,反映台灣媒體無孔不入、刺探當事人隱私,而報導中也時常將加害者與精神疾病連結,造成精神疾病汙名化。
隨著少子化與高齡化的趨勢,政府、企業或雇主、及勞動者間三方,面對高齡化後造成的缺工現象及台灣勞動人口結構改變的問題,該如何調整與因應?
大部分人對公車司機的印象都男性駕駛,現在有越來越多女性投入大客車駕駛的行列,擔任帥氣的「女運將」,她們顯得特別耀眼,在工作表現上也更細心負責、熱愛自己的職業,對於能夠擔任女運匠也感到非常驕傲。
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