Author: 江愷庭

宜蘭縣大同國中為全台第一所實施原住民實驗教育的學校，也邀請部落耆老，與師生合作，在校園中打造傳統半穴屋，屋內生起的柴火，象徵文化薪火相傳，共盼孩子以自身文化為榮，一步步成為真正的泰雅人。

金岳青年陳芃伶畢業後加入社區發展協會，為實現耆老回流興部落的夢想，她與協會成員發起「直升機計畫」。近年，她積極重現舊部落風貌，並鼓勵部落孩童學習傳統工藝、族語等，與族人齊心將泰雅文化傳承下去。

新冠肺炎疫情延燒，被民眾視如珍寶的口罩，竟出現在多處海灘上，是過去罕見的「海廢」，究竟海廢從哪來？環保團體如何透過活潑的教材，幫助我們認識海廢；而民眾該如何從日常生活做起，守護珍貴的海洋環境。

老一輩務農總是憨憨地做，辛苦耕種了大半年，卻在收成之際受天災肆虐，但現在透過大數據分析及生長紀錄，可比對過往幾年出現的天氣、蟲害等等做相關風險評估；為農業注入活水，掀起一場科技革命

你對無家者的印象，是恐懼、是憐憫，還是指責？一場致力於倡議貧窮議題的社運，正悄悄在街頭實行。2014年成立的非營利組織「人生百味」，每月一次的石頭湯計畫，邀請民眾一同走上街頭，認識無家者的真實樣貌。

隆恩埔國宅的一樓空地，唯一光源是隔著玻璃的走廊燈光，不算大的空間容納十幾位青少年，聽拳擊教練陳哲宇的口令，揮動有力的臂膀，練習拳法——他們是由陳哲宇帶領的「熱原拳擊隊」，隊伍名稱有「熱血原住民」的意涵。

「自己做的東西，要自己願意吃，才能叫別人喜歡。」合興糕糰店1947年於南門市場起家，擄獲不少顧客味蕾。七十載過去，全台僅剩他們現敲鬆糕，第二代接班人任台興，堅持古法製作，更力求創新，盼更多人發掘好味道。

「小花園」繡花鞋1936年於上海發跡，隨國民政府遷台，輾轉來到西門町，之後又把重心轉到大稻埕。第四代接班人陳瑋及丈夫徐宗源，在不破壞傳統的原貌下，力求將繡花鞋創新，也希望台灣人能尊重傳統工藝的專業。