原民實驗教育開路先鋒盼外界平等相待

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位於宜蘭縣大同鄉的大同國中，配合教育部《原住民族教育法》及《實驗教育三法》政策，經過一年的籌備，在2018年8月31日成為全台第一所實行「原住民族實驗教育」的學校。

實驗教育施行課程實踐泰雅文化

大同國中以「成為真正的泰雅人」為願景，設計出三個年級的課程模組，分別是：七年級的燒墾生活與技能，八年級的Gaga家庭與編織，與九年級的山林智慧，希望透過漸進式的動態授課，強化學生對泰雅文化的認同與自信。

課程文化老師陳香英表示，透過泰雅語的教導、精心設計的活動，甚至是到部落進行踏查，讓孩子能在課程中表達他們的心得，或寫出報告，跳脫制式的教育模式。

在燒墾生活與技能的課程中，年僅13歲的學生們拿起工具，有人卯足全力的敲打、有人負責專心雕琢，他們正在製作泰雅傳統器具「杵臼」。燒墾生活文化老師呂美花表示，杵臼是泰雅文化中，很重要的器具之一，因為小米是原住民族很常見的食材，更維繫泰雅族的生命禮俗，而杵臼的用途是去除小米及豆類的外殼。

她進一步說明，大自然與原住民的關係密不可分，從中衍生出的生活方式、階級制度，及耕種技術，更蘊含不少老祖先的智慧，希望學生不只是知道如何取材與製作，更懂得與環境永續共存。

此外，呂美花也表示，教導學生有關杵臼、小米或織布的傳統文化，也讓同學回到家，能藉由課程所學，與長輩建立溝通的橋樑，打破以往跟長輩只能講到「吃飯囉！」、「我回家了！」等日常的簡單對話。

大同國中國一的學生簡源恩分享，他的爺爺看到他在學校製作的傳統工藝品，驚訝的問：「現在學校怎麼那麼好，都有教以前泰雅族的那些器具」，簡源恩也說，他現在也會想要跟爺爺學習傳統器具的作法。

在大同國中的校園裡，竟也能看見一間傳統半穴屋，這是校方日前邀請部落耆老，與師生合作搭建的成果。老師們在屋裡擺設床榻、燻架及弓箭等物品，並貼上名稱標籤，方便學生在課程中學習；更特別的是，屋裡每天都用木柴生火，除了仿照先前的族人，能用燻煙達到驅趕蚊蟲的作用，也象徵「薪火相傳」的意象。

山林智慧文化老師高日昌表示，傳統半穴屋是他課程中的一個環節，他帶領同學到屋裡上課，教導他們泰雅族人從前生活時需要用到的器具，並解釋原因和用途，他舉例，許多人會誤以為原住民喜歡抽菸，甚至認為那是不良習慣，但族人其實是利用香菸飄散出的燻煙驅趕蚊蟲，以防四處走動時被昆蟲咬傷。

實驗教育已在大同國中實施近兩年，針對需要改善的地方，呂美花表示，目前學校中的漢人老師佔多數，其餘師資都是外聘，學校雖有邀請部落耆老來教課，但這些長者正漸漸凋零，未來或許只能透過影像紀錄，保存課程內容；她也建議，在文化教師的培訓上，政府應逐步籌措與執行。

實驗教育在台灣的推行尚未純熟，公部門也時時刻刻監督實驗教育的成果，並祭出相應的調整，呂美花指出，民族實驗教育是從零開始，且任何制度的教育都是「百年大計」，除非能親臨現場，發現孩子的不一樣，否則只用兩、三年，要馬上看到實驗教育的成效，其實不太容易。

大同國中的原住民實驗教育課程讓學生從做中學，了解並認同自己的文化，師生也盼望，實驗教育能和一般教育體制站在相等的天秤上，給予更多時間及發展空間、建立完整的師培系統，希望孩子以自身文化為榮，一步步成為真正的泰雅人。