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動物權利近年來逐漸受到人們重視。日前法羅群島的大規模獵鯨事件，使原住民狩獵與動物保護間的衝突成為熱議。

蘭陽博物館於2021年10月初，舉辦一年一度的海洋主題活動，邀請各地喜愛海洋的民眾參觀這座以龜山島周圍海域為中心所打造的自然生態博物館，並與當地觀光產業、居民共同打造地方文化與生態主體性，結合地方觀光工廠營造文化、環境教育集散地，使來訪宜蘭的遊客到此做學習、體驗與環境教育的同時，也能夠尊重這塊土地，一起維護當地人文與自然環境。

福壽螺在長年在農田間造成危害，宜蘭青農陳幸延自發性研究陷阱器，希望運用科學以及友善農業的精神，因此與輔大學生合作發起，「田園守護者，福壽螺循環計畫」，期盼能透過「研究牠、使用祂、利用牠」達到循環利用的最好方式。

擁有85年歷史的新竹動物園陪伴無數新竹人長大，政府決定將老舊的動物園重新改造，雖然園區面積不大，不過重生後的新竹動物園，拆掉冷冰冰的籠子，打造更加友善動物的環境，如今入園人次已突破200萬，不但深受民眾喜愛，也成功保留在地人集體的歷史記憶。

2013年布農族人王光祿因年邁的母親想吃肉，便在台東山區狩獵，後來被警方以持有非自製獵槍及獵殺保育類動物逮捕，並在2015年判王光祿有罪，這起事件引發台灣各民族對狩獵文化有了更多的關注：原住民文化與法律的衝突該如何取捨？原住民的狩獵文化又該如何保存？

台灣海峽西部孕育著多樣的生態物種，其中包含現存不到50隻的中華白海豚種群。在坊間傳說裡，白海豚和媽祖一樣，會引領遇難漁船安全返航。近年來政府強力推動能源轉型，離岸風力發電為其重點發展項目，然而彰化風場場址位處白海豚棲地，施工時的水下噪音將干擾族群生態，引領漁民返家的白海豚，牠們最後還回得了家嗎？
回顧歷年台灣能源發展與當地生態的衝突，如今白海豚生存危機只是當中的縮影。

近年興起的群眾募資，帶來新型態募資方式。本篇介紹四大類型募資平台，並以綠色方舟全人關懷協會為例，與永壽文教基金會合作，在紅龜好事群眾募資平台上發起專案，幫助偏鄉社區弱勢兒童募款。

近年來鯨豚擱淺數量逐漸增加，海洋動物的保育和救援工作刻不容緩，台灣各地的鯨豚相關協會也致力於推廣海洋教育和鯨豚友善等相關活動，希望讓更多台灣民眾了解大海和海洋動物。

台灣島內共有37種蝙蝠，物種多樣性豐富。但蝙蝠與人類居住環境重疊，2003年爆發的SARS也被科學家證實為中國菊頭蝠傳染導致，今年新冠肺炎COVID-19的爆發，許多人也將矛頭指向蝙蝠，認為蝙蝠就是造成疫情的元兇。

放生活動旨在倡導不殺生，解放生命，讓生命自由、平安，得以延續，但不當放生行為有可能演變成「放死」。近幾次的宗教團體放生活動中，由於缺乏對放生生物的生態知識，放錯物種，掀起動保人士的強烈反彈。