寶藏巖改頭換面 搖身一變成國際藝術村
位於公館水岸旁的「寶藏巖國際藝術村」其包含台北市政府規定的古蹟-寶藏巖寺。近年來,透過活化保存的政策,引入藝術家與文創工作室的進駐與開放。寶藏巖的建築風格獨特,且歷史意義豐富,有許多日據時期留下的建築,及因當時生活習慣獨有的景觀。
位於公館水岸旁的「寶藏巖國際藝術村」其包含台北市政府規定的古蹟-寶藏巖寺。近年來,透過活化保存的政策,引入藝術家與文創工作室的進駐與開放。寶藏巖的建築風格獨特,且歷史意義豐富,有許多日據時期留下的建築,及因當時生活習慣獨有的景觀。
疫情爆發後,全球仇華情緒升溫,演變成各地出現無差別攻擊亞裔事件。3月16日,美國喬治亞州亞特蘭大市發生連環槍擊事件。但是根據報導,亞特蘭大當地執法單位認為,槍手的犯案動機是所謂的「性迷戀」。
隨著近幾年電子書興起,將大眾對閱讀的興趣推向另一個高峰,紙本書隨之成為過年大掃除時,淘汰名單中的熱門選項,許多民眾選擇將家中藏書送到二手書店,期盼能以此牽起書本與下一位擁有者的緣分。
在苗栗縣頭份市流東社區,有一對熱愛生活的小農夫妻——藝術家賴唐鴉和科學家唐婆高沁余。他們經營了數十年手工醋,並把家打造成家庭美術館,向社會呼籲友善環境的理念。
囿於華人對墓地的忌諱及土地有限的情況下,全台不少百年公墓都陸續拆遷,或正面臨被拆遷的命運。近年來,台南市政府以土地活化與促進都市發展為由,著手重劃已有四百年歷史的「南山公墓」,由於該墓地具備文化、歷史及生態價值,遭民間文資團體反對政府開發。如今,要如何在都市發展與歷史保存中取得共識,是目前南山公墓需面對的課題。
近年來,除了中小學以及普通高級中學教育課綱規定需有音樂、美術等藝術相關領域課程,越來越多家長選擇讓孩子額外學習才藝。在文化意識高漲的氛圍下,為藝文產業營造健全的產業環境,仍有一段路要走。
台灣近年興起一陣「古著風潮」,其中不乏對古著不同的看法及詮釋方式,而古著為何能在現今成為年輕人中重要的穿搭樣式,背後的因素與古著獨特的歷史發展息息相關。
提起老屋,或許會聯想到殘破、髒亂、不安全等詞彙。近年台灣政府一直推動老屋新生的政策,有些老屋活化在計劃之下變成具公共性的文創空間,但在老屋營運新創產業的成本和問題不減反增,到底是為什麼呢?
早期網路插畫家以可愛風格及分鏡畫風為特色,近年來,創作者以不同的繪圖方式、工具使其風格趨向多元化發展,部分人用文字敘述個人看法和事件的始末,對於網路插畫家的定義又更加廣泛。
有很多人喜歡收藏刀劍,對刀劍有特殊的嚮往。對刀劍有強烈執著的刀劍工藝師陳遠芳精鑄的兩把寶劍,曾獲選為世界五百名劍,現在的他沒有因此滿意而停下腳步,持續精進自己的技術。
數位遊戲的推陳出新,使得老童玩逐漸受到遺忘。對此,不少玩具收藏家提到,玩具所存在的價值是以一種回到過去的心態,收藏有所共鳴的年代。再者,隨著時代的推進,玩具不僅是當時的社會縮影,亦是玩家的共同記憶所在。
今年的「白晝之夜」活動於10月5日在南港展開,以公共政策、城市紋理、當代藝術為核心概念,結合台北的城市行銷,讓民眾看見不同的台北。活動串連了台北流行音樂中心、南港車站等六個南港著名地標,與多件裝置、活動、表演團隊⋯⋯
粗糙的厚繭,結實且古銅的雙臂,將一根根營釘敲入土壤。今年56歲的王燕琨,在周歲時罹患小兒麻痺,導致雙腳無法正常使用。然而這樣的他,似乎不受先天上的缺陷干擾,不帶自己創業,還成為一名晶雕藝術家。他開朗的性格和對生活的熱愛,打破大眾對身障者的框架,更是活出生命的價值,讓眾人知道,人生不設限。
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