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人要衣裝，佛要金裝。在新舊文化碰撞之下，民間信仰逐漸走出在地台灣味。不是科班出生的青年設計師－李育昇，近年來斜槓製作神明服飾，透過作品不斷傳達民間信仰需要有更多的「在地化」，自身也不遺餘力地守護台灣這片土地上的文化傳承。

嘉義市成仁街，有兩間緊緊依偎的裱畫廊，一間帶著百年歷史及藝術家的傳承經營，另一間則是本土青年回「嘉」繼承裱褙家業。即便傳統裱褙被人漸漸遺忘，師傅們仍在地方盡力為每個藝術家及美術班的學生服務，替畫作建立保存系統，成為藝術品的後盾。

1986年韋恩颱風入境，雲林縣湖口鄉成龍村遭到海水淹沒。2005年農委會林務局提出「生態補貼」概念，並邀請觀樹教育基金會進駐，利用國際藝術節吸引外地遊客駐足，更在村內建造了全台第一座與水共生的「高腳屋示範住宅」，成為西南沿海嚴重地層下陷的有效解方。

台南市是傳統手工刺繡的重鎮，現今位在台南安南區是目前仍有持續做出傳統刺繡作品。師傅林弘毅憑藉著十多年的工夫，遵從宗教信仰，持續縫製老式繡品，國內更有手工藝達人將這些傳統刺繡創新並結合至生活飾品，努力延續傳統文化技藝。

由於講求循環利用的時代來臨，擁有能夠百分百回收再利用特質的玻璃，也讓越來越多藝術家看到其優點，嘗試使用廢棄玻璃創作。此次不僅介紹精美的海廢玻璃首飾，也有日常生活使用的咖啡濾杯和擴香，希望透過玻璃回收再製專業人士的解析，讓大家對這個素材如何再利用有更深刻的了解並建立資源永續觀念。

在以往，街頭塗鴉常被貼上叛逆、破壞公共設施等負面標籤，但在當今的巷弄與社區裡常能見到街頭塗鴉的身影，從廢墟到美術館，鐵捲門到文創品，塗鴉在人們心中的負面形象正逐步轉變，其實，只要有完善的規劃，塗鴉也能變成生活的一部份，成為令人激賞的「當代藝術」。

東北角福隆生活節每年舉辦在6月至10月間，是民眾暑期旅遊的好去處之一，今年除了將沙雕結合布袋戲做展演，自行車騎遊也新增為三條路線，並搭配海廢手作與其他活動，不僅吸引許多遊客，也促進當地觀光與環境保護。