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台灣曾經歷原住民時期、荷據時期、鄭氏時期、清代和日本的統治，擁有豐富歷史底蘊，使得台灣建築洋溢不同文化色彩。但建築在時間洪流之下難免會損壞，如何保護這些歷史文化資產也成為政府及民間努力的目標。

1999年台灣首度在金門發現荔枝椿象的蹤跡，導致荔枝與龍眼農產量下降，以及棲地區域民眾人身安全受到威脅。農委會現今推行「整合性生物防治模式」，藉由多管齊下的方式抑制蟲害的發生及繁衍。

2019年3 月15日，紐西蘭兩座清真寺發生了針對穆斯林的槍殺攻擊，是紐西蘭自19世紀以來最嚴重的屠殺事件。澳洲籍兇手極端言行透露其對白人至上主義的推崇。

今年3月24日，世界人口綜述（World Population Review）公布2019年世界各國生育率排名，在200個國家中台灣以每個婦女平均生產1.218個嬰兒排名墊底。台灣現今經濟壓力的情況下，對現在的年輕夫婦來說，先拚事業、後成家，才是目標。

台灣的傳統民俗技藝是多數長者們年輕時的美好回憶，隨著時代的演變，這些傳統文化卻漸漸的消失在街頭，但只要在社會的一角仍有一群對民俗技藝秉持熱忱的人們存在，技藝的創新與傳承，也許能創造出一條不一樣的路。

生命可貴，為了讓學生在求學過程中更注重生命的價值，政府、學校單位和民間機構都一直在推行著生命教育，讓學生透過課程和活動探討生命的意義。然而，該不該把生命教育落實為獨立課程仍是一大問題。

共融概念興起，目前雙北已建立28座共融式遊戲場，提供身心障礙及各年齡的使用者多元、刺激、具互動性等特色的遊戲環境，激發各種不同能力發展，也在遊戲互動過程達到融合的目的。

台北市牯嶺街曾被封為「台灣第一舊書街」，數量曾多達二百多家。但因為電子產業的崛起及閱讀風氣的改變，如今僅剩不到五家。現在，各方致力於舊書攤的傳承，希望仿效國外假日書街的模式，使此文化永續傳承。

台灣人口老化快速，根據內政部統計，目前老年人口比例在2018年3月已超過總人口的14%，正式邁入高齡社會。該如何因應人口結構的改變，是中央及各地方政府應當深思的問題。

「糊紙」是流傳已久的民俗技藝。隨時代改變，無人接手、訂單減少都成了沒落的原因。而新型態的糊紙透過網路行銷，精緻的商品提供顧客選擇。傳統糊紙逐漸沒落，卻透過不一樣世代，以全新的樣貌發展中。