「去性別化」除刻板框架 多元尊重盼平權
男褲女裙的服裝分界,是整個社會歷經數世紀對性別特質建構的結果。隨著性別平權的風潮,近五年能夠看到愈來愈多名人穿著與自身生理性別相反的禮服與飾品,以及服飾設計師為不同的性別提供更多自我詮釋的空間。希望以服飾為性別平等發聲,消弭刻板印象的裝束。
男褲女裙的服裝分界,是整個社會歷經數世紀對性別特質建構的結果。隨著性別平權的風潮,近五年能夠看到愈來愈多名人穿著與自身生理性別相反的禮服與飾品,以及服飾設計師為不同的性別提供更多自我詮釋的空間。希望以服飾為性別平等發聲,消弭刻板印象的裝束。
為台灣而教(TFT)是個致力於解決「教育不平等」的非營利組織,期盼不論城鄉出身的孩子,都有公平的發展機會。而TFT與誠致教育基金會、均一教育平台發展教育創新合作社,透過各界的整合,為教育帶來新氣象。
許多人對八家將有既定的負面印象,而禾一文化傳承舞團將八家將結合現代街舞與4D科技,深受國人喜愛,讓即將失傳的傳統廟宇活動有了一線生機,也讓台灣人更重視傳統文化的可貴,顛覆不同的樣貌,並走向國際。
據國家發展委員會最新的人口推估報告顯示,台灣至今年起總人口數轉為負成長,將提前兩年於2025年,進入超高齡社會,就人口結構而言,台灣正面臨嚴峻少子化問題。近年社會中不婚、晚婚主義風氣盛行,導致適婚年齡人口步入婚姻意願降低,間接影響到婚生子女出生率,因此政府與民間開始舉辦各種聯誼活動,試圖強化適婚年齡婚育的社會氛圍。
新北市坪林區的坪林國小,因土地開發和人口移動,使學生就讀率下降,即便學生人數越來越少,有一位黃鴻志老師堅守了17年,用做中學的特色教育課程,讓學生將書中知識與生活結合,適性發展,讓孩子找到自己的興趣。
新北市三峽區的三鶯部落在經歷多年抗爭後,現在落腳於國立臺北大學旁的原住民族文化生活園區。雖然鄰近北大特區,不過地理位置偏遠,需要經過一條小隧道,才能依稀的看見部落的身影。部落裡寧靜悠閒的氣氛,彷彿世外桃源。
內湖老人服務中心(以下簡稱內湖老服)創立「YOHO學堂」,提供失智長輩的專責教室,以運動、繪畫等多元化的教學互動遊戲,使長者願意走出家門參與活動,即使在疫情期間也從未間斷。此外,內湖老服更透過長幼共融的課程,讓長輩與小孩一同上課,讓兩個世代在過程中了解彼此,減少代溝。
在全世界新型冠狀病毒肺炎COVID-19(以下稱新冠肺炎)疫情蔓延時,南韓政府緊急下令禁止集會活動,推遲開學時間,卻未對補習班進行管控,有學生不顧風險,持續到補習班上課,以至於補習班群聚感染案例層出不窮。
撞球曾在台灣掀起一陣熱潮,但隨著電視停止轉播賽事,撞球運動推廣也陷入困境。隨著自媒體時代來臨,有民間團體善用新科技開辦網路轉播。資深國手也投入教學工作培育新血,為復甦撞球種下希望的種子。
民國83年四一〇教改聯盟提出「廣設高中、大學」口號,民國85年教育部頒布「八十六學年度教育部遴選專科學校改制技術學院並核准附設專科部實施辦法」,鼓勵辦學績優的專科學校改制為技術學院,自此,台灣開始廣設大學,目的是為了讓人人都有機會接受高等教育,但近年來少子化問題浮現,讓一些位在非都會區的私立大專院校掀起一股停辦浪潮。
台灣重考風潮近年來竟再度崛起,重考補習班的人數也明顯提高許多,學生們的慾望不僅僅只是考上一所大學,而是考上含金量更高的科系,選填志願上的問題也成為重考人數飆升的原因之一。
近年來養寵物風氣相當盛行,使寵物溝通師這個職業變成新興產業,雖然有許多人對寵物溝通保持懷疑態度。但是寵物溝通師到底是怎麼進行他們的工作呢?通常會伴隨每個人信仰的不同而有不一樣的答案。
台灣人口老化及少子化越來越嚴重,導致失智症人口也跟著上升。台北市一位國小老師白婉芝,退休後在家照顧90幾歲中度失智的媽媽,卻在四年前也被診斷輕度失智,個性樂觀的她,不向命運低頭,認真記錄生活,並希望自己也不要忘記這個世界的善良。
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