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生態保育體驗成龍濕地躍身國際

1986年韋恩颱風入境，雲林縣湖口鄉成龍村遭到海水淹沒。2005年農委會林務局提出「生態補貼」概念，並邀請觀樹教育基金會進駐，利用國際藝術節吸引外地遊客駐足，更在村內建造了全台第一座與水共生的「高腳屋示範住宅」，成為西南沿海嚴重地層下陷的有效解方。

台南市是傳統手工刺繡的重鎮，現今位在台南安南區是目前仍有持續做出傳統刺繡作品。師傅林弘毅憑藉著十多年的工夫，遵從宗教信仰，持續縫製老式繡品，國內更有手工藝達人將這些傳統刺繡創新並結合至生活飾品，努力延續傳統文化技藝。

數位時代來臨前，電影裡的影像、聲音都記錄在一本本膠卷中，然而乘載這些記憶的膠卷卻不易保存。長時間曝光在高溫高濕度的環境中，發霉、酸化、甚至結晶，使前人所創作的珍貴影像也將隨之消失，膠卷的修復保存就成了重要課題。

台灣於2019年8月實施《十二年國民基本教育課程綱要總綱》，將印尼語、越南語、泰語、馬來語、菲律賓語、柬埔寨語及緬甸語列為小學必選課程。與其他六種語言不同的是，教馬來語的教學支援人員（簡稱教支人員）多數為本身母語不是馬來語的馬來西亞華人，卻依然肩負起教導馬來語、推廣馬來西亞文化的重任。

行政院性別平等處於西元2022年辦理性別平等觀念電話民意調查，結果顯示民眾性別平等觀念持續提升，尤其對同性戀相關議題的看法同意度分數增加最多。加上近年同性者多次藉由社會運動倡議同婚合法化，台灣成為亞洲第一個同性婚姻合法化的國家，但即使台灣同婚合法將滿三週年，至今跨國同婚卻不被政府承認。

台灣由於早期被殖民的原因，形成許多外來宗教，加上人口的移入，眾多宗教在此落地生根，逐漸產生具有本土風格的台灣民間信仰。以台灣人所信奉的宗教而言，道教與佛教為台灣兩大宗教。信奉宗教的方式也略有不同，有人會去廟裡拿香拜拜，也有人會請手工雕刻師傅訂製自己所信奉的神像在家中膜拜，因此有了神像雕刻師的出現。

2022年亞洲盃開打，各國為了角逐世界盃門票，無不全力以赴，一心想踢進世界盃的窄門，而台灣中華隊也不例外，儘管此次勢如破竹，卻在最後敗給了越南隊，盼了近30年仍無緣進入世界盃，期望在明年附加賽擠進世界盃的窄門，讓女足能被台灣人看見，並躋身世界足壇。

台灣是蚵仔出產大國，一年出產約二十萬噸，不過卻也衍伸出大量廢棄蚵殼的處理問題。近幾年來，有越來越多人注意到這類問題，並著手推動蚵殼再製，讓原本無用的廢棄蚵殼有了嶄新的面貌及價值。

過去的東南亞新二代可能因自己的身分特殊，容易受到來自學校、社會的異樣眼光。但自2016年開始推行新南向政策後，情況即有所改觀，不僅新二代的成長發展獲得重視，刻板印象也逐漸翻轉。

新住民的人數逐漸上升為主要人口族群之一。移民署於2012年宣布新住民族群由「外籍配偶」正名為「新住民」，對新住民歧視雖有改善，卻仍舊普遍存在。從制度與權益上的平等待遇，或許才是解決歧視問題的重要關鍵。

根據109年勞動部的資料顯示，在台灣的外籍移工總共有將近72萬人，其中就有8成來自東南亞國家，但台灣關於東南亞的文化資源卻少之又少，「望見書間」關注到這個現象，便希望透過建立東南亞主題書店，提供給移工們一個專屬於他們的母語閱讀環境以及展現自己的舞台。

2021年九月美國聖荷西州通過一項決議，遲了134年正式對排華現象道歉。排華的歷史可追朔至1887年聖荷西華埠縱火事件，那年聖荷西華埠遭到一場人為的縱火燒毀，造成許多人流離失所。

在台灣有一個新創團隊，從越南引進「蒲草」製成吸管，這個純天然的植物吸管，不僅對環境零負擔，再加上將廢棄農地轉作、農民契作的方式，讓減塑的同時也能活化農村，達到便利性，實踐綠色經濟。