黨國遺毒vs.維護安全 校園教官何去何從?
教育部原訂於民國110年教官要全面退出校園,而今年1月26日修正草案,把教官退出校園的時間延至2年後。對於此議題,正反方皆有不同看法,目前仍持續延燒當中。
教育部原訂於民國110年教官要全面退出校園,而今年1月26日修正草案,把教官退出校園的時間延至2年後。對於此議題,正反方皆有不同看法,目前仍持續延燒當中。
為了讓社會上許多因經濟或是家庭失衡導致的小孩們有一個安心學習成長的環境,中華基督教救助協會,從2004年推行課後陪讀計劃,幫助孩子們進行輔導課業及品格教育,讓孩子在課後有一個安心學習的環境。
芭蕾舞起源於義大利宮廷藝術,在法國和俄羅斯發展出完整的舞蹈體系,並且在各地廣為流傳。隨著時間演進,芭蕾舞的形式變得更多元,臺灣學習芭蕾的人也越來越多,除了舞蹈科班,坊間更充斥著適合不同年齡層的舞蹈班,更不乏許多優秀的專業舞者。然而,臺灣卻沒有像日本、韓國的國家級職業芭蕾舞團,導致許多年輕舞者趨向往國外發展。
現今許多國家都有剩食的問題,據聯合國農糧組織(FAO)統計,每年約有13億噸食物浪費,且食物的浪費充斥整條供應鏈。雖然多國政府、民間團體都致力於減少食物的浪費,但仍有一段要努力的空間。
根據衛服部統計,過半數的身心障礙者有就業困難,其中精神障礙者有八成是無業或失業人口。而主因則是大眾對精障者了解不足,加上政府的補助機制不夠完善。
台北市永建國小遷校過程中,曾有專家指出附近遺跡恐受破壞,此事讓大家開始注視長期被漠視的馬明潭遺跡。而同樣位於大台北地區的歷史文化,有些廣為流傳,有些卻被遺忘。故保存文化成各區域致力投入之事。
臺灣知名舞蹈家許芳宜28歲就成為紐約頂尖現代舞團「瑪莎.葛蘭姆」的首席舞者。在臺灣有一群同樣藉由肢體展現靈魂的現代舞舞者,他們的舞蹈生涯或許跟許芳宜不同,但也努力用舞蹈燃燒自己,照亮生命的亮度。
臺灣傳統民俗技藝種類多元,龍鬚糖、吹糖、陶藝品等,更有「捏麵人」這項獨特技藝,隨著時代轉變,這項文化漸漸失去關注,年輕族群對於捏麵技藝更顯陌生;如何將這項獨特民俗技藝傳承延續,對於致力振興傳統技藝的人是一項挑戰。
電子競技運動在台灣於2017年已經正式納入運動項目,許多學校也增設電競特色課程、電競社團、專班等等,雖然升學管道尚未建立完善,但也讓許多對電競有興趣的學生們能夠在升學這條路上多了一項選擇,也展現了電子競技運動的強大魅力。
位於文山區的永安藝文館,將優人神鼓原創的表演藝術技巧傳授給社區居民,期望打造一個表演藝術教育推廣基地,透過活動,讓小朋友到大人都能藉由活動內容提升生命品質。
過去的國文教育上偏重於古文背誦,但近幾年大考明顯強調閱讀與理解。當考題開始改變,教材也配合做出調整,民間出版社與教育團隊共同推出新版國文課本,希望從根本強化學生國文能力。
今年九月,英國皇室舉辦其歷史上第一場同性婚禮,成為全球的焦點;印度最高法院亦在九月初推翻具有158年歷史的禁令,將同志性行為除罪化。這波風潮也吹向台灣,而台灣也將在11月24日針對同婚議題進行正反雙方立場的公投,另立專法保障同性伴侶權獲得通過。縱觀全球,多元成家的議題越來越受到重視。
民國87年起環保署開始推動廢電池回收政策,事隔20年,儘管環保署每年投入1億4000萬元以上的經費進行廢電池回收工作,但廢電池回收率卻不到50%。對此,環保署解釋,廢電池回收率不高的原因,與可重複充電使用的電池廣泛使用,以及廢電池回收率的計算公式有關。
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