結合中西方技藝 木雕國寶出類拔萃
傳統木雕於2011年成為文化部國家級無形文化資產重要傳統工藝之一,而在今年,此項目更新增一位保存者—陳啓村,出生於鹽工家庭,從小展露美術方面的長才,先後進入光華佛店及人樂軒學習及磨練木雕技巧,除了天份,更值得令人效法的是陳大師勤奮努力不懈怠,使他成為新科人間國寶。
傳統木雕於2011年成為文化部國家級無形文化資產重要傳統工藝之一,而在今年,此項目更新增一位保存者—陳啓村,出生於鹽工家庭,從小展露美術方面的長才,先後進入光華佛店及人樂軒學習及磨練木雕技巧,除了天份,更值得令人效法的是陳大師勤奮努力不懈怠,使他成為新科人間國寶。
隨著時代的演進,傳統漆藝文化日漸沒落。在士林,滿腔熱血的漆線師傅顏金益,選擇一頭栽進漆藝製作,為了傳承,他不僅創新傳統漆藝的作法、開班授課,讓更多人看見漆藝的絕美世界。
洲明園布袋戲劇團團長林志豪,有著一顆熱愛布袋戲的心與傳承的教育理念,致力於延續這份台灣傳統文化的價值,也培育了下個世代的觀眾,期盼看到布袋戲榮景重現。
客家文化是展現台灣多元文化價值重要的一環,但根據客委會調查顯示,近四成客家人表示接觸客語機會少;客家傳統表演面臨傳承危機,為避免客家文化的殞落,目前各界皆在努力推動與傳承客家傳統表演。
京劇是傳統戲曲不可忽視的部分,2010年入選為聯合國教科文組織非物質文化遺產,其內涵是如此獨特且動人,但因科技發展及人才流失,將被時代遺忘,專業人士希望透過戲曲現代化,讓觀眾走進劇院,欣賞京劇千古之美。
三峽老街曾有「染坊一條街」之稱,當年染布業的古蹟牌坊處處林立,卻因為化學染料的出現,藍染產業面臨挑戰。一群熱愛藍染的在地子孫,為了不讓這項技術就此失傳,共同復育藍染工藝,找回曾經失落的三峽染。
2019年1月20日,在鹿港聖護宮玻璃媽祖廟前,一群青年在網路上號召認桌,試圖重現老一輩記憶中的辦桌,同時結合台灣尾牙習慣與廟口文化,重現原汁原味的──台灣辦桌。
布袋戲在台灣曾輝煌一時,在本土文化上有著舉足輕重的地位。它在大家心中是代表台灣,體積不大,但確實五臟俱全,可變化出各種劇情內容。布袋戲這表演藝術,一直被視為臺灣傳統藝術文化戲曲最為重要的象徵之一。
臺灣傳統民俗技藝種類多元,龍鬚糖、吹糖、陶藝品等,更有「捏麵人」這項獨特技藝,隨著時代轉變,這項文化漸漸失去關注,年輕族群對於捏麵技藝更顯陌生;如何將這項獨特民俗技藝傳承延續,對於致力振興傳統技藝的人是一項挑戰。
布袋戲是台灣寶貴的傳統文化之一,雖不是起源於台灣,但傳至台灣蓬勃發展,是早期台灣民眾生活的一部分。隨著新的流行文化不斷出現,現代文化嚴重衝擊到傳統布袋戲。即便現今環境對布袋戲的友善程度不若過往,但亦宛然掌中劇團、台北偶戲館等都在為傳統文化復興效力。
民俗文化與環保的衝突,近年因眾神上凱道遊行浮出檯面,逢年過節,環保署長李應元皆會透過媒體,公開鼓勵環保信仰。媒體也常以宮廟的環保創舉作為新聞,讓民俗在不知不覺間與「不環保」連結。
隨著動漫畫等二次元產業越來越興盛, COSPLAY也越來越多人參與。從漫畫到電競的內容都是角色扮演者發揮的空間。但礙於原創作品之後的衍生文化以及參與者並非以營利為目的,COSPLAY不僅定義模糊也遲遲無法從興趣圈轉變為產業。
為迎接兒童節,武功國小於四月三日上午九時至十二時,在台北市立木柵動物園主辦兒童節慶祝園遊會,並以兒童才藝表演揭 […]
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