發現在地之美 青銀共創新景象
因應超高齡社會的來臨,政府鼓勵以「青銀共創」的模式,透過青年的行動力,結合銀髮族經驗與地方資源,再造高齡社區,目前苗栗縣南庄鄉銀粉村開設的藝術教室,透過藝術陪伴,解決長輩的孤老問題。若未來延伸至其他社區,學者認為仍需跨部門合作、整合,年輕人與長輩在相互學習中,達成世代共融。
因應超高齡社會的來臨,政府鼓勵以「青銀共創」的模式,透過青年的行動力,結合銀髮族經驗與地方資源,再造高齡社區,目前苗栗縣南庄鄉銀粉村開設的藝術教室,透過藝術陪伴,解決長輩的孤老問題。若未來延伸至其他社區,學者認為仍需跨部門合作、整合,年輕人與長輩在相互學習中,達成世代共融。
20世紀時,旗袍廣泛流行於社會,也是女性的代表服裝之一。透過緊緻的身形設計與華麗的布料搭配,襯托出女性獨有的線條美。時至今日,仍舊有許多旗袍師父堅持親自手作旗袍,用著他們一雙雙的巧手,守護著這項歷史悠久的傳統工藝。
新北特教學校的林映汝老師自創的烹飪課程相當特別,將教室打造跟廚房一樣,教導特教學生從認識食材、備料到做菜,訓練他們在畢業後有一技之長,即便罹癌化療仍堅持備課教學,他的精神不僅帶給許多家庭幫助,同時也帶給孩子們無限的希望。
身心障礙者在日常生活中常面臨諸多不便,如缺乏無障礙設施的公共空間,導致寸步難行等。障礙及不便讓身障者與社會逐漸脫節,進入職場的門檻也因而升高。
食物浪費一直是全球所面臨的重要議題。根據行政院環保署統計,在過去十年(2012年至2021年),台灣每年平均廢棄近62萬噸的食物,這驚人的數字若以每個60公升的廚餘桶來比喻,足以堆積超過一萬座台北101的高度。這些廚餘多數情況下是透過焚燒或掩埋等方法處理。然而,為了降低焚燒和掩埋對環境造成的不良影響,有民間團體開始替廚餘另尋出路,利用黑水虻處理剩食。
體育生的價值並不只是侷限在體育場上,即使褪去了體育生這個身份也能夠擁有多樣性職業選擇的勇氣,激勵更多體育生追尋自己的夢想和目標,且轉型後的成功也同樣值得讚揚與鼓勵。
今年警察自殺案件頻傳,2023年3月發生台南市陳姓警員、6月雲林縣廖姓警務員、7月新竹縣黃姓警員自戕等多起不幸案例,使得警察心理健康問題浮出水面。我國警察機關成立「關老師」心理輔導制度已有30餘年,但由於關老師制度專業性不足,使得多數警察不願向其尋求協助。
近年來老屋修繕的風潮蔚為流行,許多古蹟、老房等閒置空間透過重新裝潢改造,也可以變成新的使用空間。位於桃園市楊梅區的富岡老街中也有一棟這樣的房子,透過在地青年的串連集結,動手改造老廢的報社,採用以修代租的方式,設立為在地青年的據點,透過文化走讀、客語推廣、在地文化導覽培訓等活動,讓富岡小鎮再次走進大眾視野。
台灣「天日曬鹽」產業起源於1665年,至2001年所有鹽廠停曬,有300多年歷史。而今隨著科技發展,已由機器取代人工曬鹽,僅剩位於台南的井仔腳瓦盤鹽田,完整保留天日曬鹽產業與文化。今年87歲的涂丁信,年輕時曾任鹽工、製鹽技術員,退休後仍回到鹽田擔任顧問,已在台灣鹽業服務超過一甲子,期盼將曬鹽技藝傳承下去。
台灣的宗教信仰以佛道為大宗,雕塑也多以佛、道教為主,但除了關公、媽祖像之外,教會裡耶穌及聖母像的木雕其實也出自台灣人之手。位在新竹縣竹北市的聖心手工雕刻,由匈牙利籍耶穌會修士雷萬鈞創辦,是台灣少數以耶穌及聖母像為主的雕刻公司。隨著時代變遷,雕塑產業沒落,在發展新技術的同時,雕塑勢必要開拓出新的道路。
記者 黃翊綺、薛淳尹/採訪報導 台灣四面環海,港口的漁船、貨船進出往來頻繁,而在每一次遠航平安歸來的背後,都有 […]
嘉義市成仁街,有兩間緊緊依偎的裱畫廊,一間帶著百年歷史及藝術家的傳承經營,另一間則是本土青年回「嘉」繼承裱褙家業。即便傳統裱褙被人漸漸遺忘,師傅們仍在地方盡力為每個藝術家及美術班的學生服務,替畫作建立保存系統,成為藝術品的後盾。
根據教育部大專校院校務公開平台公告,111學年度博、碩班的新生註冊率,有多所大學的招生率掛零,其中包含41所博士班。少子化、教授高齡化,以及博士班的招生問題,凸顯未來國家人才培育危機,政府應如何改善當前高等教育環境,成為無可迴避的首要任務。
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