【攝影報導】「量足適履」 手工鞋賦予時尚新定義
北市木柵舊街區的窄巷內,一間看似老舊的鐵皮屋,手工製鞋師蘇義傑與其他獨立藝術工作者一同把這裡打造成將共享工作室,而他也在此縫製出屬於自己的品牌。
北市木柵舊街區的窄巷內,一間看似老舊的鐵皮屋,手工製鞋師蘇義傑與其他獨立藝術工作者一同把這裡打造成將共享工作室,而他也在此縫製出屬於自己的品牌。
根據環保署資料統計,2020年我國一般廢棄物產生量達到986萬公噸,平均每人每年約產生417公斤的垃圾,而這些垃圾的終點站是焚化廠。但若是垃圾量超過焚化廠可處理的量能,或是當地沒有焚化廠,則會出現一座座堆積而成的「垃圾山」,2020年全國垃圾暫存量為53萬公噸,為統計以來的新高。
根據環保署資料統計,2020年我國一般廢棄物產生量達到986萬公噸,平均每人每年約產生417公斤的垃圾,而這些垃圾的終點站是焚化廠。但若是垃圾量超過焚化廠可處理的量能,或是當地沒有焚化廠,則會出現一座座堆積而成的「垃圾山」,2020年全國垃圾暫存量為53萬公噸,為統計以來的新高。
家具是家庭居住不可或缺的要素,但老舊家具的汰換卻成為環境的一大課題,處理不當恐造成環境的巨大負荷。近年來網路的興起及環保意識的抬頭,越來越多人選擇購買二手家具,或是使用以租代買等方式,減少家具的使用浪費。
據綠色和平組織統計,以20至45歲台灣成年人為例,每年總計花費約1620億購買衣服,被丟棄的衣服更多達520萬件,數量龐大的棄置衣物逐漸成為當今社會重視的議題。
1976年入行裁縫業,至今打拼40多年,手工西服店的第二代接班人陳和平,多年來用心為每一位客人訂製一件件西服。對於自己的工作,他這樣形容:「我們是雕塑身材的藝術工程師,不管客人的身材如何,都要把他們包得服服貼貼,展現出自己最好看的一面。」
快時尚加上疫情關係,全台灣的舊衣數量正在急速上升中,而這些舊衣因為國外的舊衣需求變小,銷不出去只能留在國內,究竟過剩的舊衣該如何解決,將舊衣轉換成綠能可行嗎?又有什麼方法能延續他們的生命?
雖然教育部在2001公布《國民中小學的九年一貫課程綱要》中強調「鄉土與國際意識」,將本土語教學納入國民中小學學生的正式課程,然而台語仍然對於年輕一代相對陌生,而公視在2019年試播公視台語台,為台語文化盡一份心力,但究竟是否有達到一定的成效,讓更多人貼近台語的語言文化?
紡織技術越來越進步,加上快時尚的興起,成衣價格越來越便宜,導致衣服成為「拋棄式」產品。 根據行政院環保署的舊衣回收統計資料顯示,台灣回收舊衣的重量從 103年的四萬公噸,持續攀升到108年逼近八萬公噸;而這八萬公噸的舊衣,相當於每分鐘有大概300件的衣物被丟棄。
對大多數人而言,創立一個自己的品牌或許是一個遙不可及的夢想,但也有些人,創立品牌的背後,都乘載著他們年輕的熱情及勇於嘗試的幹勁,不僅為自己的未來開路,同時也為市場帶來無限的商機。像大學生陳致廷年紀輕輕就創立服裝潮牌,他希望透過親手設計的衣服,鼓勵年輕人勇敢追尋和努力實現自己的夢想。
台灣近年興起一陣「古著風潮」,其中不乏對古著不同的看法及詮釋方式,而古著為何能在現今成為年輕人中重要的穿搭樣式,背後的因素與古著獨特的歷史發展息息相關。
國際自然保護聯盟(IUCN)調查指出,平均洗一次衣服會釋放70萬根微纖維隨著下水道流入海洋。海洋內30%的汙染來自微塑膠,其中35%來自人造纖維。進入海洋的微纖維被生物誤食後,最終將經由食物鏈回到人體,形成惡性循環。
自105年驗光法通過後,法律給予的十年緩衝期已過五年。而到目前為止,此法對於眼鏡行業的衝擊已影響不少。眼鏡業主必須通過國家考試才能持有開業執照。雖然驗光法雖是對本土眼鏡產業的衝擊,但也保障消費者的權益。畢竟眼鏡不只是裝飾品,而更是醫療相關技術,眼睛乃靈魂之窗,政府對於眼鏡產業規範可說是至關重要。
Begin typing your search term above and press enter to search. Press ESC to cancel.