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當今被認為服儀自由遭限制，因頭巾爭議而引發示威的伊朗，曾經也有女性不需戴頭巾的時光。但在大眾議論伊斯蘭世界的服儀議題時，會有用統一價值觀去要求不同文化，並以西方價值觀為標準的問題，但大眾應該試著換一個角度去理解不同文化。

根據聯合國「兒童權利公約」內容，締約國（本國）應該要確保兒童健康照護服務之權利不受剝奪，並特別針對嬰幼兒之死亡率、兒童所需之醫協助及健康照顧、母親產前及產後之健康照顧等事項，採取相關措施。孩子何其無辜，染毒婦女將毒品危害傳給下一代的問題，亟待關注與解決。

為保障孩童教育選擇權，教育部於2014年訂定相關條例。但根據教育部的統計，自學生現行配套措施不完善，其審查機制也備受爭議，更因政府各項資源分配不均，導致孩童多元教育選擇權，其初衷難以落實。

在信仰多元的台灣，神像雕刻已有三百年歷史之久，因而衍生不同雕刻派系風格。現今台灣粧佛技藝大致可分為泉州、福州及漳州三派，不同派別在佛像的體態上，亦有不同的技藝呈現。

北市木柵舊街區的窄巷內，一間看似老舊的鐵皮屋，手工製鞋師蘇義傑與其他獨立藝術工作者一同把這裡打造成將共享工作室，而他也在此縫製出屬於自己的品牌。

近年來，除毛不僅是大眾對美的追求，更成了維護健康的條件，隨著觀念的改變，除了腋下、手臂等部位的毛髮，對於私密處除毛的接受度也逐漸提高。

2021年2月，中國以檢疫不合格為由，全面禁止台灣生鮮鳳梨進口。政府在第一時間採行大量收購，並與國內企業合作推廣認購，也鼓吹國人購買，民間掀起一陣「吃鳳梨救農民」的風潮。隨著禁令沒有解除的跡象，農民紛紛開始思考轉型，朝向品質提升、加工轉型的方向前進，積極拓展多元的銷售通路。 

先前大家所熟知的飛盤是兩個人就能玩的傳接運動，而在飛盤中分為幾種類型，例如勇氣賽、擲遠賽、飛盤高爾夫和躲避盤等。台灣飛盤高爾夫聯盟執行長陳冠宏於2005年引進競技飛盤運動—「躲避盤」，也在2011年成立中華民國躲避盤運動協會，並擔任理事長，致力推動十餘年，至今卻還是乏人問津。