傳統工藝

傳統木雕於2011年成為文化部國家級無形文化資產重要傳統工藝之一，而在今年，此項目更新增一位保存者—陳啓村，出生於鹽工家庭，從小展露美術方面的長才，先後進入光華佛店及人樂軒學習及磨練木雕技巧，除了天份，更值得令人效法的是陳大師勤奮努力不懈怠，使他成為新科人間國寶。

嫁娶中為了討吉利，新娘頭上都會插上春仔花，也就是傳統工藝「纏花」，而這項傳統在台灣逐漸被忽略，而無形文化資產保存者陳惠美老師，推廣纏花工藝20年，將傳統文化向下扎根，更被文化部認定是人間國寶。

俗話說「人要衣裝，佛要金裝」，神明也跟普羅大眾一樣，喜歡穿著鮮艷好看的衣服。但你們知道不同顏色的衣服代表什麼涵意嗎？神明衣服又是從哪裡來的呢？

店面中充斥敲打聲，現年87歲的蘇萬發是打鐵舖的主人，也是全三峽唯一仍在職的打鐵師傅，現今傳統打鐵舖已不多見，而萬發打鐵舖顧客絡繹不絕，他要一邊融鐵、打鐵、焊接，還要招呼時不時光顧的客人。

宜蘭城隍街上一塊不起眼的招牌，走經過裡面矗立著一個偌大的棺材，這間便是前幾年打造台灣首富-王永慶棺木的三合成棺材行。

「小花園」繡花鞋1936年於上海發跡，隨國民政府遷台，輾轉來到西門町，之後又把重心轉到大稻埕。第四代接班人陳瑋及丈夫徐宗源，在不破壞傳統的原貌下，力求將繡花鞋創新，也希望台灣人能尊重傳統工藝的專業。

隨著震耳欲聾的爆竹聲，低沉穩重的鼓聲也漸漸傳入耳中，這正是一場又一場民俗祭典的開始。鼓聲充斥著各大民俗活動、中西方藝術表演，甚至各大電影的背景音都有鼓聲作響。

藺草工藝是苗栗苑裡的特色之一，日治時期更是第三大出口產品，但隨著工商發達、產業轉型等因素影響，藺編文化逐漸沒落，這項百年傳統文化該如何延續，正是時代的挑戰。