台語文化式微 老外台語比我還輾轉

記者 潘品心、鄭信慈、莊詠棋/採訪報導 「台語」曾是台灣社會主要溝通語言之一,但現今多數台灣人還是選擇使用國語與人溝通。為了提升台灣人台語語言能力,教育部推行台語檢定考試,除了台灣本地人參與考試外,還吸引來自各國的外籍人士,包括來自美國的留學生、從馬來西亞來台依親的新移民等,這些外籍考生都展現出對台語的濃厚興趣。其中一位代表性人物為來自美國加州的嚴天寧。

沒落的標誌 泰雅族傳統紋面文化

台灣原住民族文化豐富且多元,「紋面」即泰雅族的重要傳統文化之一,亦為身分地位的象徵。在時代更迭下,紋面傳統已走入歷史,但對泰雅族人來說仍是不可抹滅的存在,其承載著族群的歷史足跡。然而長者逐漸凋零,文化傳承不易,為維護原住民族文化,許多青年重拾族語學習,盼能守護珍貴的傳統。

命理文化跨國界 網路占卜難超越

松江路地下的命理大街來往人潮不斷,但駐足停留的客人卻大多來自日本,甚至每家店前都掛上「日本語OK」的招牌來宣傳自己的優勢。即便網路讓大眾可以隨時查看星座運勢,但大數據分類卻無法針對個體差異分析。命理不僅作為人生選擇的指引,如今更是跨域國家文化,成就台灣獨特的價值。

延續傳統紙文化 加注文創新生命

南投縣埔里鎮早期造紙產業興盛,被稱為紙的故鄉,直到後來受到環境變遷、國際競價影響,紙廠開始逐年遞減、外移,在地手抄紙產業才逐漸沒落。廣興紙寮為了尋求出路,開始開放觀光轉型,並透過第二代傳人黃煥彰與妻子吳淑麗對社會的關懷,結合在地文創,合力製作多元的「紙商品」,希望能藉此保留及宣揚埔里手抄紙文化。

生態殺手變文化使者 為布袋蓮創造新價值

布袋蓮是台灣常見的水生植物,也是對水域影響最大的外來種,布袋蓮經常堵塞河道,阻擋陽光,破壞台灣自然生態。然而,巧婦工作室創辦人陳怡君找到布袋蓮的價值,曬乾後編織成手工藝品,並成立工作室,透過編織幫助婦女提升家庭地位;柬埔寨新住民潘喜玲也透過編織課程,串起柬埔寨與台灣人民的文化交流,將被視為「生態殺手」的布袋蓮創造新生命。

彰化花壇魚苗寮文化 傳唱消逝數魚歌

早期漁民們在交易魚苗時,會將累加數目的過程吟唱成歌曲,因此發展出特殊的傳統文化「數魚歌」。然而,人們飲食習慣改變及科技的進步,讓數魚歌逐漸沒落。因此,花壇鄉文史工作者蔣敏全在國小教唱歌曲,過去曾擔任花壇鄉議員的彰化縣議員李成濟,也希望建立淡水魚苗博物館,傳誦魚寮地區的特殊文化。

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