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台灣原住民族文化豐富且多元，「紋面」即泰雅族的重要傳統文化之一，亦為身分地位的象徵。在時代更迭下，紋面傳統已走入歷史，但對泰雅族人來說仍是不可抹滅的存在，其承載著族群的歷史足跡。然而長者逐漸凋零，文化傳承不易，為維護原住民族文化，許多青年重拾族語學習，盼能守護珍貴的傳統。

松江路地下的命理大街來往人潮不斷，但駐足停留的客人卻大多來自日本，甚至每家店前都掛上「日本語OK」的招牌來宣傳自己的優勢。即便網路讓大眾可以隨時查看星座運勢，但大數據分類卻無法針對個體差異分析。命理不僅作為人生選擇的指引，如今更是跨域國家文化，成就台灣獨特的價值。

南投縣埔里鎮早期造紙產業興盛，被稱為紙的故鄉，直到後來受到環境變遷、國際競價影響，紙廠開始逐年遞減、外移，在地手抄紙產業才逐漸沒落。廣興紙寮為了尋求出路，開始開放觀光轉型，並透過第二代傳人黃煥彰與妻子吳淑麗對社會的關懷，結合在地文創，合力製作多元的「紙商品」，希望能藉此保留及宣揚埔里手抄紙文化。

布袋蓮是台灣常見的水生植物，也是對水域影響最大的外來種，布袋蓮經常堵塞河道，阻擋陽光，破壞台灣自然生態。然而，巧婦工作室創辦人陳怡君找到布袋蓮的價值，曬乾後編織成手工藝品，並成立工作室，透過編織幫助婦女提升家庭地位；柬埔寨新住民潘喜玲也透過編織課程，串起柬埔寨與台灣人民的文化交流，將被視為「生態殺手」的布袋蓮創造新生命。

記者 呂洪瑋、彭楷葇／採訪報導 根據統計，近年來台灣人去韓國的交換學生比例逐漸提升，旅遊更是熱門地點，同樣是亞 […]

早期漁民們在交易魚苗時，會將累加數目的過程吟唱成歌曲，因此發展出特殊的傳統文化「數魚歌」。然而，人們飲食習慣改變及科技的進步，讓數魚歌逐漸沒落。因此，花壇鄉文史工作者蔣敏全在國小教唱歌曲，過去曾擔任花壇鄉議員的彰化縣議員李成濟，也希望建立淡水魚苗博物館，傳誦魚寮地區的特殊文化。

目前設籍在都會區的原民人口數，已超過原民總人口數的一半，都會原民該如何互助團結，成為問題。來自阿美族的Wsay將原民文創平台翻新，進駐咖啡廳，藉此傳播原民文化。來自泰雅族的青年，Yuli和Savungaz，則是將咖啡廳打造成原民互助空間，協助南來北往的原住民在都市發展。

為振興我國藝文活動，協助文創產業發展，文化部從2023年起推行文化幣，發放青年用於各項藝文消費。但部分民眾卻將文化幣用於彩妝品及指甲彩繪，其用途正當與否引發社會熱烈討論。學者指出，應透過宣導與教育，讓民眾理解文化幣的用途，進而讓青年世代主動接觸藝文活動，方為治標也治本之道。

記者 呂洪瑋、彭楷葇／採訪報導 原住民是臺灣的傳統文化，但在大都市中卻較少看見原民文化的蹤跡，而新北市泰山區的 […]

台灣為多元民族所組成的社會，島上多達16個原住民族群，但原住民族在教育與法律上仍處弱勢。執政者對原住民文化的不友善。學童被迫接受主流的漢人教育，而非學習自身文化，族人憂心，這將使原住民文化加速流失。

在烏來的泰雅族部落除了交通不便之外還有很多老人沒辦法下山採買，因此部落菜車已經成為居民生活中的一部分，老闆陳明忠每天凌晨兩點就到不同的市場批貨，開著菜車把每一份居民的寄託帶回家鄉。