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近年來，因為環保意識抬頭，環保葬逐漸被人們所重視，有別於傳統的土葬或火葬，樹葬其簡單的下葬方式，也成為當代人為家屬辦理後事的一個新選擇。

環保葬真的環保嗎?越來越多民眾推崇以樹葬、花葬等方式處理自己的身後事。今年清明節選擇環保葬的民眾甚至成長到將近8倍。由於政府目前規劃的環保穴位有限，因此有議員質疑，多年後恐怕會不敷使用。

火葬入塔為目前主流的安葬方式，截至民國108年，我國遺體火化率已達98.7%。但隨著土地資源消耗和環保意識的抬頭，政府提倡「簡葬、節葬」的概念，積極透過各式管道推廣環保葬，望能將環保葬的相關資訊普及，為民眾提供多元化的安葬選擇。

根據農業部2023年第二季畜禽統計調查顯示，台灣養雞總數達9800多萬隻，衍生的禽類廢棄物數量驚人。棄置生雞糞將對土壤造成長期危害，且其惡臭更易吸引蚊蠅，成為病媒溫床，若雞毛雞糞能轉換成有效利用的資源，例如農業堆肥甚至發電，不僅可將廢棄物轉換為寶，亦能降低環境汙染，避免疾病傳染。

殯葬是一項重要的儀式，不論任何宗教、種族，都會有悼念已故親人的方式。近年來，傳統土葬造成土地資源無法有效的使用，在政府的積極推動下，將原先雜亂的墓園，改建成具有環保理念的公墓。

新竹縣政府規劃在湖口鄉與新豐鄉交界興建生命紀念園區，消息傳出在地方上備受討論，今年分別在兩鄉召開說明會，卻遭當地居民組成的自救會激烈陳抗，雙方至今仍未有共識。

2014年由郭慧娟在台灣發起第一場死亡咖啡館活動開始，越來越多台灣人勇於面對並談論自己對死亡的想像或恐懼。正因為死是每個人生命必經，死亡教育則更顯重要，它幫助我們撕掉負面標籤、直面失去。

囿於華人對墓地的忌諱及土地有限的情況下，全台不少百年公墓都陸續拆遷，或正面臨被拆遷的命運。近年來，台南市政府以土地活化與促進都市發展為由，著手重劃已有四百年歷史的「南山公墓」，由於該墓地具備文化、歷史及生態價值，遭民間文資團體反對政府開發。如今，要如何在都市發展與歷史保存中取得共識，是目前南山公墓需面對的課題。

殯葬業對一般民眾而言，一直存在低調且神祕的印象。而隨著台灣高齡化社會問題日趨嚴重，加上社會風氣已然開放，許多話題不再忌諱，人們開始正視禮儀及殯葬工作者，使得殯葬這項行業逐漸受到關注。