優人神鼓的實力獲得國際一致認同，因此山上劇場也於民國97年被台北市文化局列為文化景觀，但由於保護區的規定，在維護和活化都面對各樣的困難，最終優人神鼓藝術總監劉若瑀考慮到保護山上劇場原始性，放棄已申請長達四年、能夠大規模整修的「文化景觀保存區」。
優人神鼓行銷企畫主任傅祺棠表示，山上劇場對於學員來說，是一個家、力量的來源，「可以比喻成是印度人眼中的恆河」。學員們在山上過著簡單的生活，在大自然環境的包圍之下，一切從簡，可以讓學員們沉澱下來，以此除掉不必要的紛擾，更重要的是能夠打開五官，看見真正的自己。優人表演藝術班學員江承哲表示，因為野外的環境，讓他們訓練變得更加具有挑戰性。
但傅祺棠提到，山上劇場自登錄為文化景觀後，使維護變得更加困難，因為在保護區的制度規定下，每次維護劇場內的設備都必須透過發文申請。最初在申請「文化景觀保存區」的原意，是因為山上劇場環境老舊，加上鼓具在露天環境下容易受潮，因此每次練習只能把它們搬運到山上，結束再搬到山下；成為保存區後希望能夠活化劇場，建設更完善的設備。
當申請快要成功時，劉若瑀與環保團體展開詳談，便選擇放棄長達四年的「文化景觀保存區」，她認為自然是台灣最後一道防線，希望藉這片土地與山林。
傅祺棠表示，現在最迫切的，是希望找到另外一個適合的新基地，讓優人神鼓依然秉持與自然的結合，因應地形蓋一個形式簡單，能夠排練、辦公的平房。另外，江承哲也提到，山上劇場無論對於學生、團員、觀眾來說，也是充滿感情、故事的，倘若要重新適應一個新的山上劇場，會很捨不得。
