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海洋魚類資源枯竭，已是全球共同面臨的困境。除了環境破壞、過度捕撈之外，人們對於海鮮文化的不了解，也是造成魚類瀕危的因素之一。有一群人，透過食魚教育，帶領大家了解從產地到餐桌的每個環節，喚醒人們對於大海的情感，共同守護美麗的海洋。

寸土寸金的台北市，面臨著高失業率、高租金等種種問題，「籠居」的問題十分嚴重，他們多半為經濟弱勢、離鄉背井沒有經濟收入的一群人，或是臨老沒有家與家人，淪為租屋巿場裡的人球，他們是最弱勢的一群人，縮住在岌岌可危的違建或不見天日的地下室裡。

受到製香政策外移、政府禁香政策影響，手工製香逐漸示微，不過在宜蘭這間飄香將近40年的製香廠裡，仍然有一群人堅持手工製香功法，並且延伸出生活香，在創新的過程中同時捍衛這項傳統技藝。

嘉義縣溪口鄉全鄉剩1萬4千人，人口外流是這邊最大的問題，為了搶救老化農村，嘉義縣社區規劃團隊，與在地社區合作，舉辦地方創生溪計畫活動，期盼吸引更多人加入行動翻轉溪口，讓更多人返回溪口鄉。

偽娘爸爸張倬聞從小在嚴謹的原生家庭長大，壓抑自己的內心世界許久，結婚後，在一次公司尾牙上女同事們的擁簇下，讓他反串打扮成女裝，從此他便愛上變裝的過程，也釋放內心的小女孩。

珊瑚雕刻是台灣特色傳統工藝之一，精緻雕工受到不少遊客喜愛，如今因環境保育及來台禁令等原因，珊瑚產業面臨危機，台灣雖曾被譽為「珊瑚王國」，但民眾對珊瑚歷史了解少，傳統工藝傳承與保育也受到挑戰。

在各式廟會祭典中，經常可以聽到熟悉的北管音樂。那是故鄉長輩們所熟悉的文化，但是年輕一代卻對它非常陌生。為了保存北管文化，政府與藝師合作，將北管帶入校園，讓年輕學子學習北管，使傳承香火得以延續。

近年近年文創風潮席捲全台，許多文創市集在各城市的角落設置。這幾年各大學也逐步增設與文化創意相關的科系，培育更多人才投入文創產業，文化部也祭出許多優惠政策及補助，使台灣有更完整的文化創意產業鏈。

2013年布農族人王光祿因年邁的母親想吃肉，便在台東山區狩獵，後來被警方以持有非自製獵槍及獵殺保育類動物逮捕，並在2015年判王光祿有罪，這起事件引發台灣各民族對狩獵文化有了更多的關注：原住民文化與法律的衝突該如何取捨？原住民的狩獵文化又該如何保存？