凱倫再進化!性別歧視用語根深蒂固
凱倫(Karen)是美國等英語地區用來貶低女性的詞彙,其意涵為暗諷個性霸道、行為利己且要求超出合理範圍的中年白人女性。此詞沒有因社會思想的進步而消失,反而成了汙名化女性的標籤,從而牽涉到性別歧視問題。
凱倫(Karen)是美國等英語地區用來貶低女性的詞彙,其意涵為暗諷個性霸道、行為利己且要求超出合理範圍的中年白人女性。此詞沒有因社會思想的進步而消失,反而成了汙名化女性的標籤,從而牽涉到性別歧視問題。
疫情期間,新聞傳播科系的學生仍要執行實習媒體的採訪,然而學生媒體不像職業記者一樣,擁有公司提供的防護資源。學校為顧及學生記者的安全,紛紛對採訪形式進行鬆綁,改採線上採訪來維持運作。
尖峰時刻的台北市一直都是交通最繁忙的城市,車流量增加的同時也增加了電動輪椅使用者在行駛上的安全疑慮,為了與車道保持安全距離,只能在人行道上或外車道旁行駛,他們期盼著屬於自己該有的「安全道路」。
2021年8月5日美國總統拜登宣佈美軍將於8月31日前全部撤離阿富汗,此消息一發佈,塔利班隨即發動軍隊於8月15日迅速攻佔阿富汗首都喀布爾。塔利班時隔20年重返阿富汗國土,在各國專家學者與新聞媒體間引起重大關切。
今年九月初,烏來成立原住民族家庭服務中心。其目的是將提升服務品質,且整合福利資源,並以駐點紮根方式,提供原鄉轉介資源及舉辦教育宣導與講座等。協助改善族人家庭及環境,促進原住民族的生活福祉。
今年是白晝之夜在台舉辦的第六年,受到新冠肺炎疫情的影響,這次活動以「線上感 」的姿態問世,於10月2日晚間6時至10月3日上午6時在網路啟動。活動內容包括動態表演與靜態創作,同時主打與台北相關的音樂與電影。除了12個小時不間斷的節目推播,也設計線上即時聊天室,利用網路交談創造新的群聚模式,營造出虛擬世界與藝術共融的「晝夜轉運站」。
芭比娃娃不只是小朋友的童年回憶,也是泰山居民的共同記憶。其實芭比的故鄉在台灣,曾由美寧工廠生產,雖在民國七十六年撤廠,不過仍有群婦女持續在縫製,結合台灣本土特色,讓芭比緊密縫在台灣這片土地上。
新竹天然環境,自日據時代就成為玻璃工業的重鎮,石油危機失導致沒落,靠著少數師傅將玻璃昇華成藝術,帶給產業新的意義。但現今科技發展迅速,間接影響玻璃產業發展,玻璃工藝也面臨沒落危機。
身處在後疫情時代的我們,許多活動都轉以線上化的方式進行,卻從沒想過現在就連人生大事──結婚,也能夠以「線上直播」的形式遠端舉辦,只要有一對新人、婚顧團隊和完善的視訊軟體,就能和伴侶完成一場難忘的婚禮。
近年來「女力」成為社會各界關注焦點議題,世新大學性別研究所所長伍維婷本月4日在專題演講中表示,在台灣要討論性別議題,經常還是要與根深蒂固的傳統社會共識對話,是個漫長過程;很多時候需要透過立法、政策先行,才能漸漸改變社會大眾觀念,例如《家暴防治法》、《兩性工作平等法》、婚姻平權、從母姓等案例即是如此。
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