年輕人刺青成風潮 世代觀念有差異
「刺文化」的興起,讓許多年輕人為之著迷,在大眾眼裡曾是不被接受,到現在逐漸成為年輕人的新興文化。目前刺青的客群也正在逐漸的轉變當中,如此美麗的圖騰紋身,從早期刺青的對象為混混、到藝人嘻哈歌手、再流於普遍大眾。而民眾的眼光也從一開始的畏懼,逐漸演變成替刺青賦予一層意義的消費者。
「刺文化」的興起,讓許多年輕人為之著迷,在大眾眼裡曾是不被接受,到現在逐漸成為年輕人的新興文化。目前刺青的客群也正在逐漸的轉變當中,如此美麗的圖騰紋身,從早期刺青的對象為混混、到藝人嘻哈歌手、再流於普遍大眾。而民眾的眼光也從一開始的畏懼,逐漸演變成替刺青賦予一層意義的消費者。
隨著傳統媒體和新媒體不斷融合,社群編輯應運而生。日前《科學人》雜誌在臉書上刊登農委會的廣告文案,提到加入萊克多巴胺「可以增加收益又環保」和「萊豬不好吃」的主觀字眼,反映出新聞專業與社群編輯的根本區別——社群編輯具有主觀性。時代不斷進步,固有的新聞倫理難以支持社群編輯的工作形態,從而與新聞專業產生角色衝突。
座落在基隆市區裡,從清朝時期就有漁民聚集的「崁仔頂漁市」,是基隆早期發展的街道之一。在當時,這裡已經有整排的住家和商家;基隆港興建以後,漁船沿著旭川河靠岸,漁獲從石階抬到岸上,石階也叫做「崁仔」,所以成了「崁仔頂」地名的由來。
台灣地狹人稠,真的適合騎自行車嗎?政府積極鋪設自行車專用道路,但由於專用道與人行道重疊,時常會發生行人與自行車爭道的現象。究竟台灣的自行車族目前面臨怎樣的困擾?政府又該如何改善民眾對於自行車的看法呢?
過去政府為了「漢化原住民」而制定的《原住民升學優待政策》,不知不覺成了原住民學生被迫接受的「福利」,更得面臨外界排山倒海的質疑聲浪。當被謾罵聲蓋過的同時,故事中的角色也有話想說。
過去政府為了「漢化原住民」而制定的《原住民升學優待政策》,不知不覺成了原住民學生被迫接受的「福利」,更得面臨外界排山倒海的質疑聲浪。當被謾罵聲蓋過的同時,故事中的角色也有話想說。
民眾時常抱怨新聞亂象,卻又忍不住被誇張的標題吸引,什麼樣的內容能博得目光決定新聞從業人員產製出的內容,若想改變這樣的媒體環境除了最低限度的道德標準-法律外,民間也有許多他律團體積極改善現況。
今年泰國社會動盪,源於年輕人支持的未來前進黨遭泰國憲法法院裁定解散,及受到新型冠狀病毒肺炎的影響,加上多年來累積對泰國總理帕拉育的不滿,強烈要求皇室改革的聲浪膨脹,使學生陸續發起抗議活動。
香港反政府示威及「12港人被扣鹽田派出所」事件持續發酵,流亡台灣的銅鑼灣書店長林榮基,首次談及自己痛恨中共的想法;分享在中國關押期間險遭逼瘋的回憶,而一切竟與「被失聯」的前女友有關。
偏鄉學校教師流動率大,因此通常是代課老師,交通、家庭因素都是關鍵原因,沒有人願意來,導致偏鄉孩童經常換導師,甚至有可能6年換了6個導師,面對這樣的困境,老師們內心的掙扎又是什麼?
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