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在日常生活當中，你最常說的語言會是閩南語嗎?在台北市有一群媽媽打造了台語路共學團，帶著學齡前的孩童一起開口說台語，課程內容由媽媽們分攤負責，有的準備教材內容、有的準備歌謠吟唱，希望能夠推廣與孩子使用全台語的溝通理念，讓更多家庭能夠參與其中，使台語文化繼續傳承下去。

外籍移工在台北車站聚會一直以來都是一大爭議，許多台灣人認為是有礙台灣的門面，但其實外籍移工會選擇在此聚會正是因為北車有其方便性。相互理解彼此文化差異後，才能消弭歧視，台灣也將成為更友善的國家。

成立於2015年的逆風劇團，五年來透過戲劇和各式活動陪伴高關懷青少年找到活著的價值，更於今年舉辦「非行，飛行」逆風少年影響力特展，希望打破社會對「非行少年」的成見。未來將成立逆風學院，打造劇團、社福協會與社會企業金三角，持續在社會暗角替逆風少年點亮未來的道路。

多數大眾運輸系統都設有博愛座，以便老弱婦孺優先入座。但博愛座的爭議卻不曾停歇，先前有兩名女子只因為其中一名女子「不讓坐」。群眾開始以道德眼光審視坐博愛座的人，因此討論博愛座的存廢也成為現今相當重要的議題。

「刺文化」的興起，讓許多年輕人為之著迷，在大眾眼裡曾是不被接受，到現在逐漸成為年輕人的新興文化。目前刺青的客群也正在逐漸的轉變當中，如此美麗的圖騰紋身，從早期刺青的對象為混混、到藝人嘻哈歌手、再流於普遍大眾。而民眾的眼光也從一開始的畏懼，逐漸演變成替刺青賦予一層意義的消費者。

隨著傳統媒體和新媒體不斷融合，社群編輯應運而生。日前《科學人》雜誌在臉書上刊登農委會的廣告文案，提到加入萊克多巴胺「可以增加收益又環保」和「萊豬不好吃」的主觀字眼，反映出新聞專業與社群編輯的根本區別——社群編輯具有主觀性。時代不斷進步，固有的新聞倫理難以支持社群編輯的工作形態，從而與新聞專業產生角色衝突。