【偏鄉教育3】深耕偏鄉教育 民團協力補足教育缺口
「老師你會不會回來？」是多數偏鄉孩童心中的疑問。即使政府近年都有規劃投資偏鄉學校，但真正缺乏的，是長期穩定陪伴、引導學習的重要角色。目前已有多個民間團體投身到偏鄉，提供最有效的幫助和指導。
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文教生活
【偏鄉教育2】偏鄉地區的迷思 地區實際分佈與分析
在台灣，實際偏遠地區並非所想像的花東離島地區，反而是集中在西部沿海和南部地區，且學校相較規模小、教師流動率高、數位科技落差大、文化刺激不足等問題，使得偏遠學生有較高的輟學率與較低的學習意願。
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【偏鄉教育1】與國際接軌 扭轉城鄉教育差距
在台灣，儘管國民教育普及，仍有多數處於偏鄉的孩童，面臨「沒有老師」、「師資不穩」的困境，在這樣的教育環境底下，孩子們是否可以透過教育翻身，扭轉現在的困境？而我們又能做些什麼改變呢？
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穿袈裟、牧師袍上學？宗教學院和您想得不一樣！
在臺灣宗教信仰可說是相當多元，「宗教」也被視為一種研究專業，因此以宗教為主的大專院校就更加的蓬勃發展。根據內政部統計，目前臺灣總共有7家宗教研修學院，其中包括基督教、佛教、一貫道以及浸會神學院等，這些宗教研修學院都是為了培養特定宗教神職人員及宗教人才，並會授予宗教學位。
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科技時代網路與現實模糊的關係建立
人與人之間的互動愈趨便利，除了利用社群媒體如Facebook、Instagram等聯繫感情外，近五年來使用交友軟體的人數也逐漸增加，交友軟體的出現也為社交生活增添了「速食朋友」與「速食愛情」的選項。根據統計，從2018年Google Play與 App Store的非遊戲類型App下載獲利排行來看，交友軟體Tinder就佔各個排行前三名。
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山海之子 永恆新社Kebalan
花蓮縣豐濱鄉的新社部落，是全台最大的噶瑪蘭族聚集地，不過這裡的噶瑪蘭文化與部落發展卻面臨永續危機，來看看族人是如何化危機為轉機，得以生生不息、代代相傳。
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【鄉民2】台女不ey——母豬教怎麼在批踢踢「發揚光大」？
「母豬母豬，夜裡哭哭」、「台女不ey（意外）」，母豬指的是誰？而台女不「ey」是什麼不ey？這些口語化的流行詞彙，聽起來有趣，卻有歧視味道，不過仍有詞彙令社會大眾有所共鳴，成為廣為人知的流行用語。
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【鄉民1】鄉民好兇好可怕——批踢踢鄉民文化難親近？
「我只是跟著鄉民進來看熱鬧罷了！」——「鄉民」指的是批踢踢實業坊的用戶。鄉民一詞源於香港電影，有「愛起鬨」之意。根據批踢踢實業坊公布的數據顯示，批踢踢註註冊人數超過一百萬人，在尖峰時段，甚至會超過十五萬名使用者同時上線，間接證明網友喜愛熱鬧、每天話題不斷的現象。
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【重考2】111學年考招制度 備審資料2.0上場
現今大學甄選委員會提出的個人申請制度下，學生填選第一階段的志願後，就必須急急忙忙的準備一階通過的備審資料。不過111學年度的考招制度，卻改變了以往的規則，使平日學習歷程紀錄變的更加重要。
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