「屁股蛋」標題惹議 曝露媒體的文化歧視
記者 王晨芝、黃彤瑄／採訪報導
第55屆電視金鐘獎（以下簡稱金鐘獎）兒童少年節目主持人獲獎人，來自蘭嶼達悟族的Pangoyod（鍾家駿）在入圍者中脫穎而出，他穿著傳統服飾出席頒獎典禮並上台受獎。然而，卻有網路媒體以「轟動全場」、「露出屁股蛋」、「觀眾暴動」、「全場最露」等聳動字眼當作新聞標題，引發撻伐。
媒體再現原民刻版印象 馬紹阿紀：應增進族群文化彼此了解
數位時代，傳播媒體在社會上佔有影響力。針對此次金鐘獎上，因達悟族傳統服飾而引起的爭議，世新大學原住民族學生資源中心主任馬紹阿紀(Masao Aki)表示，由於記者本身對該族群文化的不理解，才用聳動標題吸引點閱率，也造成大眾對原住民族的刻板印象及誤會。
LIMA台灣原住民青年團創辦人洪簡廷卉(Tuhi Martukaw)表示，回顧以往主流媒體，在報導原住民族文化時，無論是有意或無心，都曾出現帶有歧視意味的文字。因此對於本次金鐘獎有關達悟族族服的報導，洪簡廷卉指出，最終還是要回歸：「我們的社會、政治、教育環境，是否有足夠的空間能讓閱聽眾去創造及思考？」
隨著時代推演，媒體訊息隨手可得，網路的方便加上現代人追求訊息的快速、高話題性，讓未經過查證的假消息更容易廣泛流傳，成為閒話家常的話題。洪簡廷卉認為，閱聽眾在接收訊息時，容易忽略判斷訊息的真實性，她強調，媒體識讀之所以重要，就是為了讓閱聽眾在面對假消息，能有對錯誤資訊的敏感度及精闢的批判能力。
網路訊息閱聽眾難辨 洪簡廷卉：增加媒體識讀教學
洪簡廷卉回顧6年的記者職涯中，由於自己的原住民族血統，加上生活經驗累積，讓她在面對特定議題所擁有的敏感度，相較非原住民族的媒體記者來得高。目前就讀於世新大學傳播學院博士班的她建議，在媒體識讀課程，可多增加處理特定文化或敏感議題的教學內容，不僅更能讓學生明白媒體帶來的影響力，在審視當代媒體發展時，也能多一份警覺性。
馬紹阿紀提及，多年前世新大學開設數位多媒體設計系原住民專班，當時透過課堂互動及教師授課內容，能使非原住民族籍學生一同了解原住民族文化。不僅如此，他還會帶領專班學生到各個部落進行參訪，體驗不同族群的文化習俗。牽涉到多元文化時，若能運用課堂上所學專業認識，就不會產生過多誤會，馬紹阿紀說：「這是對該族群的基本尊重。」
尊重族群文化 溝通促進彼此了解
對於近期與少數族群文化相關的爭議，如廣播金鐘評審失言、金鐘獎達悟族族服、YouTube頻道主言論遭撻伐事件，以及反歧視法、族群平等法等的設立，在民間引起廣泛討論。對此洪簡廷卉表示，人常處於帶有歧視卻不自知的狀態，而針對道德與精神上應存在的觀念，立法則是最後底線。若尊重演變到需以法律規範時，「社會就變得太恐怖了！」洪簡廷卉說。
洪簡廷卉認為，相較立法，應致力於社會間的溝通，人民學會真正了解與尊重他人不同文化，才是長久之計。對此，世新大學原住民族學生資源中心行政助理陸家欣也表示，「原住民可以多出現」，他認為，少數族群要以自身文化為榮時，不要害怕顯露，當大眾習以為常後，再去教導他們認識族群文化，那些被投以異樣眼光、被誤解的事件，也將得到紓解。
形塑原住民自我認同感 家庭教育成關鍵
現代社會中，在都市環境中成長的原住民孩童越來越多，有些會產生自我身分上的混淆，不願意了解自身血緣內存在的文化。世新大學原住民族學生資源中心主任馬紹阿紀認為，家庭能帶孩童認識自己的族群背景，並讓他們真正了解「自己是誰？」
從家庭環境認識自己 馬紹阿紀：我就是泰雅族
臺灣土地上擁有許多不同風貌的原住民族群，然而有些在都市環境長大、搬遷到都市內的原住民孩子，會擔心自己和大家在「身分、「膚色」或「文化」等有所差異，而受到特別對待，或令人不舒服的字眼嘲諷，於是他們選擇跟隨大眾，不願意成為群體外的人。
對此，前公廣集團原住民族電視台台長馬紹阿紀(Masao Aki)分享，身為泰雅族人的他，出生在公職人員家庭，爸爸是名小學老師。在小時候，爸爸會帶著他去打獵，讓他了解泰雅族的文化；馬紹阿紀的奶奶則是位擁有紋面的老婦人，生於這樣的家庭環境，使他在成長過程中，並沒有出現太多對自己文化的不認同感。
七零年代，馬紹阿紀來到臺北市讀書，同學們並沒有因為他的原民身分而排斥他，反而非常喜歡他活潑、愛唱跳的人格特質。遇到有刻板印象的同學們，馬紹阿紀說，「我會用幽默的方式帶過，」甚至帶他們回到自身成長位於新竹的泰雅族部落。馬紹阿紀希望他的朋友們從認識開始，進而慢慢了解、喜歡上原住民族文化。他特殊的身分，也正是他為人所喜愛的地方。
林纓：先正視自己的原住民身分
身兼作詞家、作曲家及畫家的知名女作家林纓，在國中升高中時，才得知自己有四分之一泰雅族血統，後來查族譜，更發現外婆其實應是太魯閣族人。林纓回憶，升上高中後，朋友對於她是原住民族而感到好奇，竟問她「會不會擦萬金油」、「會不會吃便當裡的丸子」等問題。因此這十年來林纓一直與意料之外的身分進行磨合，及思考要如何定位這個新身分。
「原住民曾經是怎麼樣的？現在又是怎麼樣的？」對林纓而言，過去的原住民就是歷史教科書上的人物，但對現在的她來說，她就是原住民籍的泰雅族人，這和她以前的想法截然不同。因此，她建議原住民孩童，「你真正活過的有原住民身分的日子，其實就是你本身存在的一切」，呼籲大家正視自己原住民的身分，並以它為榮。
閱聽人扮演他律角色 不成為錯誤訊息幫兇
在資訊爆炸的時代，不只是政府本身的影響力，媒體也成為消息傳播的一大管道，再加上新興網紅自媒體，帶動社會風向的力量不容小覷。傳播的過程中，閱聽人也扮演重要的他律角色，對媒體產生約束力，促使媒體改變報導風氣。
針對資訊來往快速、容易取得消息的世代，世新大學原住民族學生資源中心行政助理陸家欣表示，自己對於接收到錯誤、不確實的資訊有所恐懼，因此他認為，「閱聽人要懂得媒體識讀與分析。」當聽到、看到一則新訊息時，需先確定報導內容的真實性、是否過度誇大或帶風向等，思考過後再做反應，避免接收訊息後就影響情緒，以免無意識中成為傳遞錯誤訊息的一份子。
洪簡廷卉說明，人們需要選擇性地閱讀媒體訊息。她解釋，正因人們的選擇，才能使媒體跟著做調整。若出現使社會觀感不佳的報導事件時，閱聽眾需要作出如抗議、檢舉或要求下架等舉動來應對，如果任由這類事件發生，相關報導出現的次數，恐怕會因閱聽眾的沉默而越來越頻繁。
世新大學社會發展研究所畢業，世新大學通識課程兼任講師方喜恩認為，透過教育、媒體，可以讓大眾更加認識社會，視野不再受到侷限。但方喜恩也強調傳遞「正確訊息」的重要性，因此無論教育者或媒體，都要避免傳遞錯誤、過度偏頗的消息。
此外，方喜恩提及，若媒體思想觀念和閱聽眾不一致，不需去批評指責，但當內容不實、偏頗的新聞出現率過高，就需要由觀念正確的閱聽眾去擔起教育的責任，給媒體及其他讀者正確知識，彼此學習成長之下才是健康的互動。方喜恩也建議，希望大眾能養成正確識讀媒體的觀念，透過不斷的練習，才能正確認知這個世界。
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