漆線工藝重生 顏金益貫徹職人精神
隨著時代的演進,傳統漆藝文化日漸沒落。在士林,滿腔熱血的漆線師傅顏金益,選擇一頭栽進漆藝製作,為了傳承,他不僅創新傳統漆藝的作法、開班授課,讓更多人看見漆藝的絕美世界。
隨著時代的演進,傳統漆藝文化日漸沒落。在士林,滿腔熱血的漆線師傅顏金益,選擇一頭栽進漆藝製作,為了傳承,他不僅創新傳統漆藝的作法、開班授課,讓更多人看見漆藝的絕美世界。
各國無聲餐廳逐漸興起,台灣也有聽障人士自行創業,憑藉著自身的努力,破除障礙,在自己的領域闖出一片天,而社會隨著時代的變化,逐漸開始有人關注聽障族群,給予協助,並且創造更加友善的社會環境。
台灣於1971年退出聯合國後,在國際上的政治定位變得非常模糊,始終無法以「國家」身份在國際間取得認同,因此台灣也改以「軟實力」作為國家的大方向,試圖以自身經濟實力、社會文化在國際上找到屬於自己的定位,不再做「亞細亞的孤兒」。
近年來,文創產業蔚為風潮,不僅許多地方景點因而成名,販賣文創小物的商家也越發常見。初踏入文創產業的新鮮人要經營個人品牌,並在大環境中展現品牌特色而不被市場淘汰,持續創新是關鍵。
隨著時間的變遷,不少老房子面臨被拆遷的命運,但仍有不少老房子被保留至今,台北市文化局在2013年推動「老房子文化運動」計畫,以招標方式,媒合民間團隊修復再利用文化資產,為老房子注入新生命。
在疫情的影響之下,文藝產業備受衝擊,因此臺北市立國樂團成了台灣第一個直播音樂會的團體,民眾回響熱烈,讓文藝產業出現了一線生機。
本專題訪問到台灣變裝皇后薔薇是如何開始接觸變裝、他在成長的過程中所遇到的霸凌問題和他的家人是如何接受他並探討性別氣質、自我認同感及性別教育的重要。
位於台北市文山區的至善園,是一個由《台灣愛分享公益慈善會》於2016年成立的免費社區學園,推廣以善事代替學費,要求學員們下課後做一件善事來回饋社會,也希望能將愛傳遞到每個角落。
台東都蘭部落阿美族人,將中斷六十多年的樹皮工藝找尋回來,中間透過不斷的嘗試,最後成功做出樹皮衣,並且將傳統結合現代,呈現樹皮布的多元樣貌,讓原住民的美麗文化傳承下去,重新詮釋樹皮的價值和意義。
在大部分人的印象中一場舞台劇演出,通常都會是在國家音樂廳或國家戲劇院等富麗堂皇的展廳進行演出,甚至對不少人來說,戲劇的表演內容時常讓人感到艱澀難懂,若是對於創作者本身沒有基本的認識,就只能憑空想像該導演或創作者想傳達的訊息。
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