靈感來自於生活 陳京亨的插畫之路
在忙碌且快速現代生活中，人們多以能夠量化的成就來衡量彼此，文化藝術被認為應該是陳列美術館之中的「擺設」，但陳京亨卻不這麼想，事物的創造與思想誕生，就是一件極其不易的事情透過與藝術思想的衝擊，將這些創作與生活互相融合，成為一種嶄新的生活方式，他是陳京亨，一位插畫家，一位不那麼平凡的插畫家。
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隔海遙祭保生大帝 學甲上白礁的變與不變
台南學甲暌違兩年再度舉辦的「上白礁謁祖」於農曆3月11日舉行，為早期遷台先民隔海遙拜保生大帝、念想祖靈的方式，具飲水思源意涵，流傳300年至今，不僅是當地萬眾矚目的焦點，也吸引各方信眾朝聖。
女力時代來臨 首位女面師李祐玫堅守臉譜技藝
畢業於南台科技大學產品設計學系的李祐玫，從小對繪畫就有濃厚興趣，坦言自己過去對於廟會活動並不關注，與家將的緣分要從大學時期偶然一次的機會，和朋友一起幫台南白龍庵劉部如良應興堂拍攝家將堂復軍活動的紀錄片開始。 在這過程中，她逐漸了解將團及臉譜藝術的深遠偉大，決定利用自身設計、繪畫的專長投身其中，為傳統文化的傳承盡一份綿薄之力。
「桃園西門町」風華 博愛老街說故事
桃園市博愛路曾經有著桃園西門町的稱號，如今的街道卻充滿著拆遷及施工的聲音。然而有一群人看到這裡的價值，成立民間團體創辦活動，希望能給古城再次興起的機會。
青年返鄉注入活力 永續壯圍在地文化
壯圍鄉位在宜蘭縣東北部，各類的資源與交通，都很難跟市區相比，有一群對農耕生活非常嚮往的青年，集結成微圍共創聚落，用創新的方式，推廣與牛互動模式及在地農產品，讓大家愛上壯圍。
街頭藝人改登記制 表演場地一位難求
街頭藝人登記制於去年3月正式上路，至今已經啟用超過一年，不必再考證照讓街頭藝人的組成趨近多元、人數也大幅增加。然而街頭藝人在制度改革下的實際情況卻是抽籤、代抽問題多，想到街頭表演都有難度。
留不住的文資 古建材如何走出新生命？
在都市更新浪潮下，許多建築面臨拆除，但古建物如果沒有被列進例如古蹟、歷史建築等有形文化資產，就不會被《文資法》保障，而珍貴的古建料將因此淪為廢棄物，在文資保存與資源再利用的前提下，設立文資建材銀行，就被視為解方。
傳統技藝漸式微 蕭孟通傳承皮影戲
現代人對於皮影戲有多少的認識？皮影戲團多住紮南部，北部地區幾乎沒有藝師。在碩果僅存的皮影戲團中，蕭孟通所帶領的劇團以現代、創新的方式，讓傳統技藝呈現新風貌。
神乎其技！粧佛工藝 最美文化傳承
「粧佛」指的是裝飾神像的工藝，從最開始的塑形到彩繪衣著、裝飾，都是粧佛工藝師的任務，其中「脫胎」技術最為繁瑣，而年近80歲的葉勇助師傅就是目前僅存的幾位脫胎技術保存者之一。
傳統技藝浮現 台南唯一人像剪影師——王丁乙
王丁乙是台南唯一人像剪影師傅，因為在台灣只剩下三個人還在從事人像剪影，北中南各一位，可以說此藝術已走向失傳。王丁乙表示：「人像剪影本身就學而不易，必須有十足的耐性，現在的小朋友都半途而廢。」而王丁乙的堅持努力也跟他生長在農業社會環境息息相關，早期學習只要錯了老師就會毫不客氣地打下去，這也使他更精進於人像剪影的技巧。所以在剪影的過程中，王丁乙會非常專注，風吹草動都不去理會，整個精神都集中在手邊的剪影。