針線見真情 旗袍技藝傳承復古典雅
年近八十的旗袍師傅林錦德,皺著眉頭認真地將一針一線穿過布料,經過他的巧手一件件精美的旗袍於焉誕生,即使經歷旗袍的興盛到沒落,卻仍堅持走在旗袍這條道路上,更將一甲子以來的精湛技藝不藏私的傳承給徒弟們,希望保留旗袍這項傳統服飾的美。
年近八十的旗袍師傅林錦德,皺著眉頭認真地將一針一線穿過布料,經過他的巧手一件件精美的旗袍於焉誕生,即使經歷旗袍的興盛到沒落,卻仍堅持走在旗袍這條道路上,更將一甲子以來的精湛技藝不藏私的傳承給徒弟們,希望保留旗袍這項傳統服飾的美。
有別於大眾對於女性火舞者的印象,街頭藝人黃文琪表演時動作總是乾淨俐落。曾兩度奪下全國火舞賽事「東北大火」季軍的她,是當年唯一的女性參賽者。因為負面社會新聞而對火舞有不好的看法,黃文琪仍然想透過自身故事去扭轉大眾印象。
Podcast於2020年在台灣成為一股風潮,這項「傳遞聲音的新媒體」有著近乎無限的自由發展空間與市場,一時間人人都投入Podcast的製作,可謂是一股「Podcast熱」。但時至今日,我們從熱潮中可見,Podcast看似「任何人」都能做,卻只有「少數人」能做到成功。這不禁讓人好奇,這些成功者的背後是否暗藏甚麼不為人知的製作秘訣或辛酸史呢?未來的創作者們又該如何在這片Podcast藍海中脫穎而出?
在以往,街頭塗鴉常被貼上叛逆、破壞公共設施等負面標籤,但在當今的巷弄與社區裡常能見到街頭塗鴉的身影,從廢墟到美術館,鐵捲門到文創品,塗鴉在人們心中的負面形象正逐步轉變,其實,只要有完善的規劃,塗鴉也能變成生活的一部份,成為令人激賞的「當代藝術」。
視障者的生涯發展雖然受到身體上的限制,但仍有視障者不輕易放棄自己的可能性,透過比常人更加倍的努力,帶來精彩紛呈的表演,也活出最完整的自我。透過Life爵士樂團與妙音樂集國樂團的故事,我們不僅能了解視障者為了演奏音樂所付出的努力,還可以體會他們是如何跳脫固有框架,追尋自我價值。
故宮做為國立博物館,其中擁有許多國寶,最為人知的就是故宮三寶。翠玉白菜、肉形石以及毛公鼎是民間廣為流傳的三寶,但其中僅有毛公鼎為國寶。那你知道真正的故宮三寶是什麼嗎?
古語有云:「早起開門七件事,柴、米、油、鹽、醬、醋、茶。」茶在中國傳統文化中具有無可取代之地位,同時也是生活必需,亦為台灣農業重要經濟作物。民生富裕之餘,喝茶開始講究泡茶技巧、姿勢儀態、環境氛圍,即所謂「茶藝」,讓人反覆品味其所蘊含的意義與精神。
口述影像發展協會多日合作舉辦明盲共融觀賞會,讓視障者與他們的親友能夠一同觀看「口述影像」的電影,只要配上一副接收器,視障者就能透過預先錄製好的口白,理解與想像電影裡的畫面。
布袋戲起源於中國,又稱掌中戲,曾經風靡全台灣,但隨著電視、網路的興起,人們的娛樂開始轉型,這項傳統技藝也逐漸沒落。不過,現在台灣有一個兒童布袋戲劇團,擅長將不同表演形式融入布袋戲,「戲偶子劇團」團長在台灣各地巡演,讓大朋友、小朋友認識不一樣的布袋戲。
數位時代來臨前,電影裡的影像、聲音都記錄在一本本膠卷中,然而乘載這些記憶的膠卷卻不易保存。長時間曝光在高溫高濕度的環境中,發霉、酸化、甚至結晶,使前人所創作的珍貴影像也將隨之消失,膠卷的修復保存就成了重要課題。
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