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社會風氣自由開放的現在，出現許多較非主流的穿搭風格，他們勇於大膽的展現自我特色的同時，也大家分享著不一樣的穿衣文化，地雷系女子米卡透過打扮自己穿上漂亮的衣服，帶自己走出憂鬱症生病時的黑暗期，也努力讓許多人看到不同的穿衣文化。

熊熊烈火在窯裡燃燒，陶壺經過高溫淬鍊，各個都具獨家特色。近年來，柴燒陶壺以燒製過後的多層次變化，廣受市場歡迎。高壓之下身體亮紅燈的陳敬輝老闆，決定踏入陶藝創作，創作出別具風味的柴燒壺及仿生壺，透過不斷創作也找到人生的新方向。

嘉義市成仁街，有兩間緊緊依偎的裱畫廊，一間帶著百年歷史及藝術家的傳承經營，另一間則是本土青年回「嘉」繼承裱褙家業。即便傳統裱褙被人漸漸遺忘，師傅們仍在地方盡力為每個藝術家及美術班的學生服務，替畫作建立保存系統，成為藝術品的後盾。

1986年韋恩颱風入境，雲林縣湖口鄉成龍村遭到海水淹沒。2005年農委會林務局提出「生態補貼」概念，並邀請觀樹教育基金會進駐，利用國際藝術節吸引外地遊客駐足，更在村內建造了全台第一座與水共生的「高腳屋示範住宅」，成為西南沿海嚴重地層下陷的有效解方。

雲門舞集是1973年，林懷民以中國最古老的舞名「雲門」為名，創辦「雲門舞集」。這是台灣第一個職業舞團，也是所有華語社會的第一個當代舞團。由於今年也是雲門舞集創團50週年，他們重新將45年前的《薪傳》搬上舞台，重新將觀眾帶進那場回憶之中。

由於全球氣候暖化與人為海洋污染，珊瑚面臨白化危機，以台灣為例，從一開始的被動的宣導保護海洋，到後來採取實際行動復育珊瑚，而實際上台灣珊瑚復育行動的幕後推手是日本人，將復育技術傳授給台灣。

宜蘭縣蘇澳鎮的白米社區，靠著當地居民發掘屬於地方的特色，以及對環境的愛護，讓白米社區成為觀光客經過必去的觀光景點。

紅磚曾經是台灣最常見的建築材料，由於921地震的發生，造成許多紅磚房屋倒塌，安全性也在這時遭到了質疑。經過都市化的發展，原本燒磚的產業也逐漸沒落，然而社會上還是有許多人在延續紅磚的生命，像是老屋再造、技術更新或是轉型成文創商品，不斷挑戰新的課題。

台南市是傳統手工刺繡的重鎮，現今位在台南安南區是目前仍有持續做出傳統刺繡作品。師傅林弘毅憑藉著十多年的工夫，遵從宗教信仰，持續縫製老式繡品，國內更有手工藝達人將這些傳統刺繡創新並結合至生活飾品，努力延續傳統文化技藝。

「快樂先生，給你快樂」這是職業小丑「快樂先生」姜牧呈的經典口號，令人訝異的是，姜牧呈在大學時所修讀的是與表演毫無相關的商學院，畢業後因緣際會創立室內設計公司，經營不順遂的他面臨公司停業的低潮期，但是不認輸的他在不懈的努力下，竟另闢蹊徑在2016年勇奪世界小丑冠軍，如此跌宕起伏的經歷，更是豐富他的視野，開創屬於他自己的璀璨人生。