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原住民藝術團展歌舞推廣文化

原住民的青年組成藝術團，透過歌舞及戲劇表演的方式，讓一般大眾認識原住民的歷史故事，延續自身文化。

當青年世代崛起，次文化成為凝聚年輕力量的一種象徵，不管是展現自我價值，又或是反抗大眾文化的意識，這已經成為社會一個不可忽視的文化。

台灣許多縣市都有老街，記錄在地人文風貌，但近年台灣的老街被戲稱為白天的夜市，民眾到老街吃飯、逛街，卻忽略了老街的文史價值，大家感嘆在地文化經營之難，但也有年輕人願意回鄉創業，傳承在地文史之美。

曾經在台灣紅極一時的布袋戲，它的形式從廟口表演演變到售票演出，最後甚至進軍到電視圈。如今，這項表演藝術卻逐漸式微，各個劇團不得不進行轉型，在傳統與轉型的僵持之下，找尋屬於自己的一條路。

YouTube上越來越多元且國際化的影片，不受時間、地理限制的優點讓全世界的人只要擁有一支手機便，透過螢幕也能做到文化交流，不少旅居台灣的外國人利用YouTube作為記錄台灣生活的工具，多元文化間也激盪出不少火花。

民俗文化與環保的衝突，近年因眾神上凱道遊行浮出檯面，逢年過節，環保署長李應元皆會透過媒體，公開鼓勵環保信仰。媒體也常以宮廟的環保創舉作為新聞，讓民俗在不知不覺間與「不環保」連結。

台灣民俗文化中香金佔極大地位，隨著環保意識的高漲與政府積極推動減香政策，孰料減香謠傳成了滅香。環保署聲明，強調尊重信仰，絕不會滅香。儘管眾神上凱道和平收場，但民俗信仰與環保間的衝突卻未曾停歇。

廟會繞境一直是台灣民俗文化重要的一環，然後隨著環保意識抬頭，許多慶祝的環節也必須重新檢視，如鞭炮造成的汙染等等，而環保局也提供電子鞭炮出租，希望在傳統與環保之間取得平衡。

根據經濟合作暨發展組織（OECD）統計，韓國在17個會員國內，連續蟬聯13年「自殺率之冠」，被笑稱為「自殺共和國」。什麼原因讓韓國自殺率居高不下？一切得從政府扶植國內大財閥說起．．．．．．

文山區仙跡岩周邊過去有著豐富的水文生態，台北市都更處和民間團體共同舉辦了一場名為「尋找河神的家」的實境遊戲，不僅引起民眾興趣，也讓大家看見仙跡岩生活圈的水文化和歷史。