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傳統木雕於2011年成為文化部國家級無形文化資產重要傳統工藝之一，而在今年，此項目更新增一位保存者—陳啓村，出生於鹽工家庭，從小展露美術方面的長才，先後進入光華佛店及人樂軒學習及磨練木雕技巧，除了天份，更值得令人效法的是陳大師勤奮努力不懈怠，使他成為新科人間國寶。

宜蘭縣大同國中為全台第一所實施原住民實驗教育的學校，也邀請部落耆老，與師生合作，在校園中打造傳統半穴屋，屋內生起的柴火，象徵文化薪火相傳，共盼孩子以自身文化為榮，一步步成為真正的泰雅人。

今年2月底，《壹週刊》正式結束營運。自發行至今，《壹週刊》的八卦報導及狗仔文化影響了台灣的媒體環境。記者在追查真相時，不免遇到觸犯隱私權等問題。此時，媒體意識，及法律強制手段的權衡調配，是處理相關問題時需調和的重要議題。

台灣「以車為本」的道路設計，壓縮行人使用道路的空間，也容易造成車禍。提升行人用路權，除了改善道路設計、完善駕照考試制度，民眾的思想及觀念也需有所提升，由紮根交通安全教育開始落實。

嫁娶中為了討吉利，新娘頭上都會插上春仔花，也就是傳統工藝「纏花」，而這項傳統在台灣逐漸被忽略，而無形文化資產保存者陳惠美老師，推廣纏花工藝20年，將傳統文化向下扎根，更被文化部認定是人間國寶。

捷運站外人來人往，天橋下的台北市車水馬龍，站前廣場一隅，有一個與倉促相反的存在，始終坐在一張小椅上，賣著玉蘭花。她是在士林站賣玉蘭花26年的周奶奶。

文化部近兩年來推動《公共電視法》修法成《公共媒體法》，打算將政府旗下的媒體事業合併（公視華視中廣中央社）成為大公廣集團，希望能夠凝聚力量改變公共媒體現況，並加速推廣台灣軟實力。不過目前還正在緩慢進行中，也遇到正反兩極聲音，但另一方面也有人認為大公廣集團反而會變成「國家機器」成為名副其實的政府傳聲筒，而這篇報導將詳盡地由各方面闡述這集團的利弊。