記者 吳凱欣、張旭恩、莊韻璇／採訪報導
新冠疫情之後，遠距工作成為新常態，也讓「數位遊牧（Digital Nomad）」逐漸從概念變成現實。愈來愈多工作者選擇不受地域限制，以筆電為辦公室，在不同國家自由移動。這股跨境工作的趨勢，促使各國重新檢討簽證、稅務與居留制度，全球勞動形態正發生劇烈變化。
邊境治理新考驗
根據美國顧問公司MBO Partners的《State of Independence Report》（2019－2024年），美國數位遊牧人口在五年間成長超過兩倍，從2019年720萬人上升至2024年超過1700萬人。這股成長趨勢顯示，遠距工作不再只是疫情期間的權宜之計，而是逐漸成為主流的職場模式。多國政府也因應潮流，推出專屬「數位遊牧簽證」政策，吸引外國專業人士前往當地居住與工作。葡萄牙、愛沙尼亞、印尼、泰國等地紛紛設立長期停留簽證，以刺激地方經濟與觀光產業，同時活化中小型城市的發展。然而，這種跨境工作的自由也帶來新的挑戰，各國在稅務、簽證與社會福利制度上仍缺乏一致規範，對邊境治理與勞動法制形成新的考驗。
從嚮往到實踐 不同世代的看法
許多年輕人對「數位遊牧」充滿嚮往。潛在數位遊牧者翁沛孺表示，她嚮往能「邊旅行邊工作」的自由生活，「那種生活應該會更有靈感，也能遇見不同的人，生活多了很多故事。」她也指出，若台灣能提供完善配套措施，例如醫療保險或住宿協助，相信會有更多人願意嘗試。
另一位潛在數位遊牧者楊念穎則持較保留態度。她認為，雖然遠距工作能讓人自由規劃時間與地點，但自律與紀律成為更大的考驗，因此仍會觀望制度的實際執行情況再做決定。隨著全球政策推動與遠距技術普及，愈來愈多上班族開始重新思考「固定地點工作」的必要性。有人將「數位遊牧」視為實現生活彈性的象徵，也有人擔心自由背後的風險與不穩定性。雖然多數人仍停留在觀望階段，但這股意識的轉變，正推動社會重新思考工作與生活的界線。
誰是數位遊牧者？
隨著遠距工作普及，「數位遊牧者」的樣貌也愈趨多元。從科技業工程師、自由設計師，到接案創作者與兼職學生，只要能透過網路完成工作、不受地點限制，都可被視為廣義的數位遊牧者。在台灣，這樣的生活型態正在逐步形成。有人選擇離開辦公室，前往國外體驗不同城市的工作節奏；也有人留在本地，以自由接案、創作販售等方式展開「在地遊牧」的生活。這些人雖然背景不同，卻都在追求相同的價值——對時間與空間的自主掌控。
翁沛孺認為，這樣的模式代表新一代對工作的重新想像。「我覺得數位遊牧不一定要出國，重點是能自己掌握節奏，選擇適合的工作方式。」她說。楊念穎也指出，這樣的生活雖然具備彈性，但也需要高度自律與生活規劃，她認為自由不一定就代表輕鬆，而是要對自己更負責。從收入不穩、社會制度不完備，到自我管理與孤獨感的挑戰，數位遊牧者在探索新生活的同時，也面臨著實際的壓力。而在現實生活中，這樣的自由與挑戰也真實存在於不同人的日常。數位遊牧已不只是新潮的代名詞，而更成為一種對「工作價值」的重新評估，即是以高度的自律與風險承擔，換取生活方式的彈性與主導權。
自由工作背後的真實挑戰
數位遊牧生活看似自由，實際運作中卻充滿挑戰。兩位來自不同背景的受訪者，以各自經驗展現了這種工作方式的多面向。
曾在紐西蘭展開遠距工作的李慢慢，以線上家教維持收入，同時體驗異地生活。她回憶，那裡的生活節奏緩慢、自然景觀壯麗，只要有網路、有電，哪裡都能上課。雖然環境愜意，但遠距工作對自律要求極高。她說「沒有人幫你排進度，所有規劃都要靠自己。」以及「自由很珍貴，但要能好好使用自由，才是真正的挑戰。」李慢慢也提到，時差與網路穩定度是遠距工作者必須面對的實際問題。她為了配合學生的上課時間，常需提早安排行程、調整作息。她分享自己曾在紐西蘭最南端的咖啡廳上過課，結束後推門出去就是海風，雖然辛苦，但那種自由的感覺讓人很舒服。
另一位目前就讀研究所的陳美琪，平時在宿舍製作並販售手作飾品。不同於出國工作的形式，她的遠距工作範圍局限在網路空間，但同樣具備靈活與不確定性。「最大的自由就是足不出戶也能工作。」她說。一邊看電影、一邊做飾品，是她享受專注創作的時光。然而，這份自由也伴隨壓力。她表示，旺季像九、十月訂單會暴增，白天要實習，下班後還要包貨寄件，常常做到半夜。但她同時也說，「淡季時收入可能只剩幾百元。」即使如此，她仍樂於持續創作，並覺得這種工作方式讓人能更主動安排時間。她認為只要有網路還有平台就能找到客人。
兩人雖然分別在不同的地方，以不同形式實踐數位遊牧生活，卻都面臨相似的挑戰——如何在自由中保持自律，並兼顧生活與工作的平衡。從海外的雪山到校園宿舍，她們共同詮釋出：「自由不等於輕鬆，而是一種選擇與責任的承擔。」
遠距工作稅務 自由與制度的拉鋸
台灣數位遊牧協會理事長徐愷表示，目前數位遊牧者的薪資並沒有明確的判斷標準，主要仍以個人自我評估為主。不過，從政策與政府管理的角度來看，相關簽證制度仍會要求申請人提供基本資料，包括國籍、年齡及薪資等項目，以作為審核依據。
徐愷指出，外籍數位遊牧者在台灣生活期間，簽證及醫療保障方面多半沒有太大問題，因為大多數人停留時間足夠長。然而，台灣在吸引數位遊牧者方面仍面臨挑戰。「很多人問他，為什麼來台灣而不是清邁？」他指出，在相同生活條件下，清邁的居住成本較低、外籍人口更多，因此他認為台灣在國際吸引力上仍需努力。
在稅務方面，目前依《中華民國稅法》規定，外籍人士在台停留超過183天即須繳納所得稅，但多數數位遊牧者因工作對象為國外企業，暫時不會涉及課稅問題。徐愷補充，2026年數位遊牧簽證將從六個月延長至兩年，若正式實施，未來可能需重新檢討相關稅務制度。針對政策方向，政府近年也持續關注數位遊牧趨勢。
根據國家發展委員會書面指出，政府將持續優化制度環境並強化國際鏈結，打造吸引數位遊牧者來台發展與創業的友善條件。此外，由於健保資格與居留時間、婚姻或就業狀況有關，部分數位遊牧者難以享有健保權益，除非在台結婚、創業並滿一年，或長期受雇達六年，否則尚無法納入健保體系。徐愷坦言，這樣的條件與數位遊牧者「自由移動、不受地點限制」的特質存在矛盾。
徐愷也指出，台灣推出的數位遊牧簽證在亞洲地區屬於中段班，但在政策完整度上略勝日本與韓國。相較之下，日本與韓國早已實施多年，但近年政策變動不大；反而台灣政策仍持續調整，展現較高靈活性。不過，他也說明，台灣數位遊牧簽證尚未達到日本、韓國的高標準，而是更接近愛沙尼亞或馬來西亞。亞洲地區各國目前頻繁交流，希望完善政策，但與歐美地區相比仍有差距，主要因物價與地理因素不同。
徐愷補充，泰國及東歐地區因生活成本與品質，仍是數位遊牧者的熱門選擇，近年越南也逐漸受到青睞。他強調，若台灣希望吸引更多國際遊牧者，關鍵不只是制度，更在於讓世界看見台灣的優勢與包容，提升國際能見度。
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