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電子競技運動在台灣於2017年已經正式納入運動項目，許多學校也增設電競特色課程、電競社團、專班等等，雖然升學管道尚未建立完善，但也讓許多對電競有興趣的學生們能夠在升學這條路上多了一項選擇，也展現了電子競技運動的強大魅力。

人格教育包含「德智體群美」，但台灣教育體制卻長期看重升學，偏廢美感教育。幸好經過學者漢寶德和立委陳碧涵的推動，教育部在民國103年至107年，開始實施了第一期美感教育中長程計畫，期望替台灣的教育注入更多美感素養。

台灣高齡人口逐年增加，再加上少子化的衝擊，老年人口獨居的機率也相對提升，獨居人口的增加也成為台灣未來會面臨到的狀況。根據內政部統計，民國107年3月底我國戶籍登記65歲以上老年人口約331萬人，占總人口14.1％，超越聯合國標準14％，台灣正式從「高齡化社會」邁入「高齡社會」。

農曆九月十八日早上十點鐘不到，位於新北市泰山區、擁有265年歷史的頂泰山巖早已擠滿虔誠的信眾，一同響應「顯應祖師聖誕大遶境」活動，這也是泰山地區最大的宗教慶典。 廟會活動是台灣珍貴的傳統民俗，不因依時代的變遷而消失在現代社會中，如何完整的保存這項藝術，是未來值得思考的問題。

臺灣引進國際移工已有時日，其佔社會比例也逐年增高，政府也漸漸開始關注臺灣勞動議題，移工儼然已成為臺灣不容忽視的族群；因此，在不少關心移工權益人士的深耕之下，社會逐漸重視這群從海外來到台灣，貢獻勞動力的小小螺絲釘。

在台灣的教育環境，多數人都選擇普通高等教育體系做為升學管道，因此，對某些在技職教育體系耕耘的師生而言，外界時常對他們貼上不愛讀書很愛玩，甚至是被高中生淘汰的標籤。

布袋戲是台灣寶貴的傳統文化之一，雖不是起源於台灣，但傳至台灣蓬勃發展，是早期台灣民眾生活的一部分。隨著新的流行文化不斷出現，現代文化嚴重衝擊到傳統布袋戲。即便現今環境對布袋戲的友善程度不若過往，但亦宛然掌中劇團、台北偶戲館等都在為傳統文化復興效力。

政府多年來一直倡導「領養代替購買」，但真正落實的人並不多，仍然能看到許多貓狗徘徊在街道邊，連帶造成許多問題。在這種情況之下，要如何既不傷害動物的生命，還能夠解決環境問題，勢必要找到一個平衡點。