傳統紙紮漸衰 找嘸學徒承技
紙紮常見於宗教慶典和喪葬場合,燒給神明或逝者使其享有舒適生活。但隨時代演變,產業面臨無人繼承的問題,導致技術逐漸流失。近年來,紙紮品轉向精緻、客製化,甚至有業者一改風格,讓民眾在選擇上更多元。
紙紮常見於宗教慶典和喪葬場合,燒給神明或逝者使其享有舒適生活。但隨時代演變,產業面臨無人繼承的問題,導致技術逐漸流失。近年來,紙紮品轉向精緻、客製化,甚至有業者一改風格,讓民眾在選擇上更多元。
對愛美人士而言,「美甲」可以為整體造型加分,而多數消費者使用的同時經常會忽略產品中化學成分對健康帶來的傷害,其中有機溶劑、塑化劑是在上色時造成身體不適的主要原因,因此在選購美甲商品時,更應該選擇合法通路購買,並仔細閱讀成分的標示。
今時不同往日,養兒防老的觀念趨緩,台灣目前面臨到高齡化與少子化兩頭燒的局面,扶老比嚴重失衡的困境,已然成為大家所需正視的首要課題。然而更有一群無子長者,他們的日常生活該交由誰來把關呢?
《禁伐補償條例》修正後擴大適用範圍,補償金也調整為每公頃3萬元。禁伐補償降低對山林資源干擾,也使森林生態系統逐漸修復,但國家提供的土地制度與原住民原有觀念不同,因此延伸出土地正義和私有化問題。
在網路上,風向儼然成為了大家對於評論事件的一把尺,但如諾風向與事實方面成對立的角色,會讓當事人變成受害最深的代罪羔羊,這樣不僅僅會造成當事人心裡的創傷,也會在往後出來面對社會大眾時被貼上一個不可抹滅的標籤,所以閱聽人在媒體識讀上的素養,將會成為21世紀的最大課題。
隨科技發展,祭祀、參拜等宗教活動有了更多元的方式,線上祭祀在新型冠狀病毒肺炎COVID-19(以下稱新冠肺炎)衝擊下,使用人數倍增,傳統宗教與科技的結合,民俗專家也表認同,宗教應該與時俱進。
喃喃的巴利語誦經繚繞,緬甸華僑(簡稱緬華)黃家艷手捏春捲皮,在小吃桌旁俐落摺出體形一致的「金三角」。這間位於中和華新街市場的炸物攤開業近30年,老闆黃家艷以不停工作的雙手,獨自撐起一個家。
過了用餐尖峰時間轉進中和華新街,一間名為「母親的恩情」小吃店飄出陣陣緬式咖哩香,來自仰光的緬甸華僑熊瑛琦已在此工作數年。忙著備料,在替洋蔥去皮的同時,她也剝洋蔥般地道出自己的母親節心聲。
你吃過機器人煮的牛肉麵嗎?或喝過完全由機器製造的啤酒呢?智能科技的發達,讓許多原本只能透過人力才能完成的事情,現在只要設定幾個簡單的指定動作,機器便能依照顧客的需求執行任務,讓大家隨時可以輕易地享受智能產品所帶來的成果。
世新大學新聞學系《小世界周報》5月6日舉辦「淪為『血汗勞工』?醫護勞權誰來保障?!」公民論壇,除了剖析台灣醫療困境,更透過產官學代表的交流,探討醫護人員勞動權益的改善方式。
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