泥塑工藝—傳統技藝的亙古之美
泥塑工藝擁有非常深遠的歷史,從古早時代的紅磚建築,到現在的廟宇剪黏裝飾,都能看到泥塑工藝的蹤跡。但泥塑工藝是非常看重基本功的技術,至少需要花費三年以上才能出師,龐大的時間成本也導致此項傳統技藝,陷入後繼無人的窘境。
泥塑工藝擁有非常深遠的歷史,從古早時代的紅磚建築,到現在的廟宇剪黏裝飾,都能看到泥塑工藝的蹤跡。但泥塑工藝是非常看重基本功的技術,至少需要花費三年以上才能出師,龐大的時間成本也導致此項傳統技藝,陷入後繼無人的窘境。
傳統宮廟文化中,總能見到舞龍舞獅的身影。舞獅可說是中華文化不可缺少的一部份,但隨著年味的降低及宮廟的減少,舞獅文化逐漸式微,傳統舞獅獅頭製作也受到波及。但近年來,舞獅也從「傳統技藝」開始轉型,舞獅文化未來如何與年輕一代接軌及傳承,仍是需客服的難題。
現代人對於皮影戲有多少的認識?皮影戲團多住紮南部,北部地區幾乎沒有藝師。在碩果僅存的皮影戲團中,蕭孟通所帶領的劇團以現代、創新的方式,讓傳統技藝呈現新風貌。
王丁乙是台南唯一人像剪影師傅,因為在台灣只剩下三個人還在從事人像剪影,北中南各一位,可以說此藝術已走向失傳。王丁乙表示:「人像剪影本身就學而不易,必須有十足的耐性,現在的小朋友都半途而廢。」而王丁乙的堅持努力也跟他生長在農業社會環境息息相關,早期學習只要錯了老師就會毫不客氣地打下去,這也使他更精進於人像剪影的技巧。所以在剪影的過程中,王丁乙會非常專注,風吹草動都不去理會,整個精神都集中在手邊的剪影。
花燈是中國傳統農業時代的文化產物,兼具生活功能與藝術特色,文山區景興國中造型花燈社,成軍四年,致力推廣傳統技藝。
台北市市立景興國民中學極力推廣傳統藝術,造型花燈社於「2015台北燈節全國各級學校花燈競賽」中,榮獲國中組小型 […]
記者 戴妤君、林子伶、吳家嘉/採訪報導 宜蘭吳沙國中與悟遠劇坊合作多年,在創意戲曲社持續推動歌仔戲教育,學生不僅學習唱腔、身段與舞台表演技巧,更透過比賽展現創意表演,在今(2025)年「少年ㄟ歌仔夢」創意戲曲比賽中獲得「創意無限獎」與「超級人氣獎」。臺灣歌仔戲推廣基金會則提供師資培訓與教材支援,協助校園戲曲教育扎根,培養新世代觀眾並延續本土文化。
記者 陳彥辰/採訪報導 面臨外來進口產品湧入壓縮本土產業市場,以及環保政策與安全法規的限制,煙火製造產業幾已凋零殆盡,昔日工廠紛紛熄燈歇業。位於嘉義的煙火師傅陳志昇,仍堅守父親留下的工法,並進行改良符合環保安全要求。延續這項傳統技藝。
記者 陳彥辰/採訪報導 金工,一門融合技術與藝術的傳統工藝。從飾品、器皿到宗教用品,金工師傅以鐵鎚為金屬敲出新生命。然而,這門考驗耐心與經驗的手藝,隨著科技發展與人力成本上升,正漸漸走向消逝。出生於金工世家的林金龍,接掌祖傳金飾家業已成為第三代傳人,儘管社會飛速進步,他仍堅持作品能突破傳統框架,被年輕人所接受,成為生活中的藝術。
記者 陳芊穎/採訪報導 英國化學家威廉.亨利.帕金(William Henry Perkin)1856年發明化 […]
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