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環保葬真的環保嗎?越來越多民眾推崇以樹葬、花葬等方式處理自己的身後事。今年清明節選擇環保葬的民眾甚至成長到將近8倍。由於政府目前規劃的環保穴位有限，因此有議員質疑，多年後恐怕會不敷使用。

桃園市博愛路曾經有著桃園西門町的稱號，如今的街道卻充滿著拆遷及施工的聲音。然而有一群人看到這裡的價值，成立民間團體創辦活動，希望能給古城再次興起的機會。

為了下一代，你願意做什麼？面臨時代更迭，傳統手藝逐漸沒落，為了防止台灣特色失去傳承，桃園堂和神桌女木匠黃裕凰，用女性視角替神桌製作開發新思維，將舊東西結合新創意，推出一系列新式神桌，帶領神桌工藝走向嶄新篇章。

民間習俗一直是民眾們相當關注的議題，而今年當逢虎年，更是有許多禁忌需要注意的年份。傳統習俗中對屬虎的人總是有諸多禁忌，而屬虎的禁忌由來，是源自古代人認為虎年是凶年，在虎年出生的人必定命硬且性格凶狠，宛如猛獸一般，便有許多禁忌產生。

學甲人陳胤丰有感於故鄉人口流失困境，急流勇退返鄉打造出具教育、文化意義的鼎農村實驗教育基地，化身成小朋友的蜜蜂哥哥，結合攀樹、修樹課程，並積極邀請外地青年參與學甲區上白礁祭典，徹底融入當地生活，挖掘風俗習慣，發展鼎農村獨有特色。

台灣由於早期被殖民的原因，形成許多外來宗教，加上人口的移入，眾多宗教在此落地生根，逐漸產生具有本土風格的台灣民間信仰。以台灣人所信奉的宗教而言，道教與佛教為台灣兩大宗教。信奉宗教的方式也略有不同，有人會去廟裡拿香拜拜，也有人會請手工雕刻師傅訂製自己所信奉的神像在家中膜拜，因此有了神像雕刻師的出現。

隨著國人健康意識的提升，蔬食的飲食型態也被越來越多的民眾所選擇。根據世界蔬食人口報告，至2020年為止，台灣蔬食人口占比為13％，僅次印度（38％）與以色列（13％），成為世界蔬食率第三高的國家，蔬食餐廳與相關食品如雨後春筍般越來越豐富與多元。

桃園大溪以木器產業聞名，是許多人購買神桌的首選之地，隨著時代變遷及進口傢俱競爭，在地業者受到衝擊。為突破困境，業者將商品融入現代人需求，打破傳統木器傢俱思維，開發大溪新商機。

粄食為客家特色文化之一，早期客家農業社會為慶祝家中有男丁誕生，會以糯米、花豆餡製作新丁粄酬謝神明。隨著性別平權意識抬頭，更新增慶祝女孩誕生的新枝粄，為傳統文化增添新意。

球鞋經濟當道，透過社群媒體的傳播，加上知名藝人、網紅，再到身邊的親友同儕紛紛穿起各式球鞋，隨著討論度水漲船高，也讓特殊鞋款更廣為人知。從收藏到炒作，球鞋不再只是生活必需品，也隱藏著多樣的市場商機。